溪湖 例授修職郎 丁端和墓
「鹿港丁家」為典型經商致富而後勤讀出仕,成為鹿港的「書香世家」; 鹿港丁家開台祖丁樸實道光年間來台,致力兩岸通商,家業初具規模。 第二代丁克家繼承基業,設立「船頭行」,店號為「協源」,並移居鹿港五福大街(今中山路92、94、96號, 稱為舊協源)居住,此時丁家以第三代六子丁醴澄(號壽泉)賜同進士出身最具代表性(1880)。 光緒十九年(1893年)因家族繁衍人丁日增,「舊協源」 已不敷使用,乃另向 […]
「鹿港丁家」為典型經商致富而後勤讀出仕,成為鹿港的「書香世家」; 鹿港丁家開台祖丁樸實道光年間來台,致力兩岸通商,家業初具規模。 第二代丁克家繼承基業,設立「船頭行」,店號為「協源」,並移居鹿港五福大街(今中山路92、94、96號, 稱為舊協源)居住,此時丁家以第三代六子丁醴澄(號壽泉)賜同進士出身最具代表性(1880)。 光緒十九年(1893年)因家族繁衍人丁日增,「舊協源」 已不敷使用,乃另向 […]
辜顯榮,祖籍福建泉州惠安。曾祖父辜禮歡 (馬來西亞檳城第一位華人甲必丹) 自福建下南洋,為檳城富商及僑領。 早期因反抗滿清而輾轉逃到暹羅及馬來西亞檳城,辜禮歡子辜安平,清道光年間進士,任職林則徐幕僚,後調職台灣官至道台; 辜安平獨子辜琴妻室薛麵,有二子辜顯忠、辜顯榮。 辜琴長年病臥在床,辜顯榮由母親薛麵一手養大,少年時期,追隨進士黃玉書讀過漢學。 後於台北當苦力、轎夫、經商,並在臺北城中開設了 […]
鹿港鎮下廖庄地名根據地方長輩口述,舊地址叫台中州彰化郡鹿港街廖厝536番地, 光復之後才改成現今的下廖庄。 下廖開發比較晚又不屬於宗親式聚落,只有幾戶人家,以2戶陳姓大戶為主,務農為生, 跟當時的東廖、旗竿、合稱三腳廖….. 此處的陳姓有一宗祠,門額上掛著大夫第的匾額,這裡原是仕紳陳士陶的住所。 陳陶,又名士陶,原籍福建泉州府惠安縣,生於乾隆十四年(1749)。 […]
和美鎮面前里最初由大地主黃榜開發,轄區內分為「頭前厝」、「公館」、「灰窯」三大聚落, 早期由湳雅人聚居灰窯從事磚瓦窯業,可說是和美磚窯業的發祥地,社區內既有傳統的古厝-謝氏宗親祖宅, 又有現代化的道周醫院。 面前里舊名頭前厝,村民建三順宮祭祀朱、李、池三府王爺,留有一個百年甕水的傳奇。 甕水的由來是發生在清朝年間,信眾由大陸來頭前厝(今面前里)開墾,漸漸集村, 村民主要祭拜朱李池三府王爺,後來接受 […]
頂湳里舊名即稱頂湳,沿用至今未變。「湳」是河流泛濫時會浸水之沼澤地,或土質較鬆軟之地, 昔日此帶地勢低窪,每遇夏季大雨,因排水不佳,農地呈現一片泥濘狀態,而稱「湳底田」。 又為了要與西南邊的「下湳」對稱,所以稱此地為「頂湳仔」。 頂湳里位於西螺鎮行政區之中間,舊地名有「頂湳仔」、「埔羌崙」。 該里東鄰廣興里,西毗七座里,南接公館里,北與新安里為界。 下湳里則位於西螺鎮行政區之西南側,舊 […]
《臺南縣志》卷一自然志云:「學甲鄉本為西拉雅平埔社,所以有後社、中社、下社仔之地名。 唯漢人入墾甚早,康熙三十二(1693)年由張茂獲准開墾。在乾隆年間已建有『慈濟宮 』,奉祀保生大帝。」 昭和二年(1926)年,日人所編篡的《學甲庄鄉土誌》所述: 「本庄居民大約在三百多年前,由中國福建省的謝姓、李姓,以及泉州陳姓、吳姓及劉姓等渡台開墾。」 「中洲」行政區域大抵包含今日學甲鎮所轄 […]
現今的「中洲」大抵以174線縣道為界,地處學甲鎮的西端, 西邊與北門鄉毗鄰,南臨將軍溪毗鄰將軍鄉,北接急水溪。 行政區域包含學甲鎮所轄光明、白 渚、民吉、西進、光華、頭港等六里,其範圍涵蓋了中洲、新頭港、舊頭港、 筏 仔頭、過港仔、箍寮、謝厝寮、二重港(少部分)、西進 、棧寮…..大大小小的部落。 大大小小的部落。 中洲現居住民以陳、謝、吳、李、邱、林、戴、蔡、劉、王等幾姓居多,陳 中洲現居住民以 […]
萬丹有三個村落叫客厝庄,一個就是甘棠門客厝,一個位在下蚶東邊,上蚶庄的南邊, 田厝的北邊叫上蚶客厝,日治時期上蚶客厝與田厝、上蚶同一保長行政區,大正年間三個村落,田厝、客厝、 上蚶、戶口數差不多,當時保長沈山鐘就是客厝人; 第三個客厝庄村落,就是位於萬丹通往竹林村的中途小村落,在明治時代因瘟疫而敗庄, 目前二十多戶住家都是在民國六、七十年左右,才從街後搬遷而來。 此墓則位於甘棠門客厝村外的 […]