再訪—秀厝 辜岳甫墓
鹿港辜家,臺灣知名望族,五大家族之一,發跡於彰化鹿港而得名。 該家族的始祖為辜顯榮,其於臺灣日治時期因引日軍進台北城而崛起, 家族至今在臺灣政商界仍有舉足輕重的地位; 2001年,家族旗下的主要企業分為辜岳甫家族(子辜濂松)的「中信辜家」 (中信金控、開發金控、中租控股),及辜振甫家族的「和信辜家」 (主要公司包含台灣水泥、雲朗觀光集團等)。 鹿港辜家祖籍福建泉州三邑惠安, 曾祖父辜禮歡早期因反抗 […]
鹿港辜家,臺灣知名望族,五大家族之一,發跡於彰化鹿港而得名。 該家族的始祖為辜顯榮,其於臺灣日治時期因引日軍進台北城而崛起, 家族至今在臺灣政商界仍有舉足輕重的地位; 2001年,家族旗下的主要企業分為辜岳甫家族(子辜濂松)的「中信辜家」 (中信金控、開發金控、中租控股),及辜振甫家族的「和信辜家」 (主要公司包含台灣水泥、雲朗觀光集團等)。 鹿港辜家祖籍福建泉州三邑惠安, 曾祖父辜禮歡早期因反抗 […]
丁家來台始祖丁樸實,福建泉州人, 清道光5年(1825),渡海來到鹿港發展, 最初經營雜貨, 後來發展為船頭行,與大陸通商, 店號取名為「協源」。 後來丁樸實的其四子丁克家來台省親,並留在台灣發展,繼承父業, 將協源記發展成為鹿港有名的商號。 事業有成的丁克家極注重子弟教育。 光緒6年(1880),其第六子丁壽泉金榜題名,考中進士,榮耀丁家,而成為鄉里美談。 丁壽泉進士及第後,放棄在大陸任官的 […]
清治末期至日治初期,軍功寮地區為一街庄,稱為「軍功藔庄」,隸屬於捒東下堡。 該庄北與聚興庄為鄰,東與大坑庄為鄰,東南與廍仔庄為鄰,南邊及西南邊為水景頭庄, 西邊隔旱溪與舊社庄為界。 軍功寮是漢人在大坑地區最早開發的部落。 軍功寮的由來有一種說法,一說是在清朝時期,為防止大甲溪流流域之原住民出 擾村名,曾派軍駐守於此,所以稱此地為軍功寮。 清代時稱此地為軍功 莊, 日治時期稱此莊為軍功 庄。 […]
峰碧山圓覺寺又稱內湖圓覺寺,位於內湖區碧山路, 為主祀釋迦牟尼之佛寺。 該建物興建於日治時期大正十三年(1924), 今為改建之新式建築。 該寺為內湖區最早設立的佛教寺院, 位處圓覺尖山(舊稱小尖山,海拔290公尺)山腰處,坐北朝南, 背靠圓覺尖山,面向鯉魚山;其建築多由砂岩石條所砌成, 景觀樸實厚重,環境清幽。 在大殿右後上方為「地藏殿」,供奉地藏王菩薩; 右側另有「獅子洞」,洞口鐫刻「莊嚴 […]
「茄荖」,據彰化縣志記載: 「茭荖山,在北投之東,平地突起,中有高峰。 方言云:茭荖竹器也。其山員頂,象形以名。」 父老相傳:林爽文謀逆時,聚眾此山,以磁碗作筶, 各唱名擲下,以筶不破者為盟主。 茄荖村則位於芬園鄉東北部,東邊與台中縣、霧峰鄉為界;東南邊, 分別以大肚溪上游的烏溪南岸堤防及嘉中街,與嘉興村為鄰;南邊仍與西側的嘉興村緊臨。 部分則與南投縣草屯鎮為界;西邊是本鄉的竹林村、社口村和芬園村 […]
鹿港一帶往昔屬平埔族原住民巴布薩族(Babuza)馬芝遴社社域, 福興鄉今仍留有番社村,番婆村,社尾村及十五番(鎮平村)等地名。 福興鄉漢人移民多半來自福建省泉州府(泉州、廈門)一帶, 遠自明末清初,鹿港繁榮時期,陸續由鹿港及王功一帶港口進入福興, 有些跟隨延平郡王鄭成功來台,初住沿海,漸入鄉內,開荒墾殖。 至雍正年間,台灣、福建 兩地人民來往較密,戶口逐年增加, 擴散分布於現在的福興鄉。 清 […]
鹿港俗諺云:「頂到通霄,南到瑯嶠。」 鹿港被清代官府指定台灣對渡內地的正港(官方口岸)之一, 由於鹿港對渡泉州府晉江縣蚶江港,吸引大量三邑仕紳家族於此通商和定居, 漢學文風鼎盛冠於全台。 鹿港在清治時期是臺灣對唐山經商最大港口, 過往曾因商業的發展而繁榮,因港口淤積和日治時期縱貫鐵路 行駛山線,讓鹿港經濟發展停滯。 鹿港一帶往昔屬平埔族原住民巴布薩族(Babuza)馬芝遴社社域, 福興鄉今仍留 […]