台南 台灣首廟 天壇(天公廟)
臺灣首廟天壇的創建歷史,根據傳說,可以追溯到 鄭氏時期的永曆15年,為鄭成功來臺後築壇祭告天地之所, 此後一直由民宅輪流祭祀, 直到清咸豐4年(1854)才正式建廟。 廟內主祀玉皇上帝,為道教信仰中神格最高的神明, 而正殿前的「一字匾」, 為享譽府城的四大名匾之一,值得一看。 臺灣首廟天壇,位於臺南市中西區, 為主祀玉皇上帝的道教廟宇,位於昔日為府城最高點鷲嶺之上。 別稱台南天壇,民間俗稱新天公廟 […]
臺灣首廟天壇的創建歷史,根據傳說,可以追溯到 鄭氏時期的永曆15年,為鄭成功來臺後築壇祭告天地之所, 此後一直由民宅輪流祭祀, 直到清咸豐4年(1854)才正式建廟。 廟內主祀玉皇上帝,為道教信仰中神格最高的神明, 而正殿前的「一字匾」, 為享譽府城的四大名匾之一,值得一看。 臺灣首廟天壇,位於臺南市中西區, 為主祀玉皇上帝的道教廟宇,位於昔日為府城最高點鷲嶺之上。 別稱台南天壇,民間俗稱新天公廟 […]
大觀音亭與興濟宮皆興建於鄭氏時期, 是府城最早的觀音廟、保生大帝廟。 有趣的是,分屬於佛道教不同信仰的兩座廟宇, 不僅距離很近,中間只以一座「官廳」相連, 建廟的時間更只差一年, 這跟兩廟的發展背景有關: 「慈悲為懷、救苦救難」的觀音菩薩,與「醫神」保生大帝, 都是早期來臺移民的精神信仰,到了清領時期,臺灣最高武官 的官署「總鎮署」設在兩廟附近,官兵也常來廟裡祈福, 中間的「官廳」,則是提供官員參 […]
苦瓜寮的名稱由來,據說是過去先民許姓家族 捐地給朝天宮建廟,為感謝與紀念,且當時先民搭有 苦瓜棚種植苦瓜,而名「苦瓜寮」。 最初當地先民搭建草寮供奉土地公,之後在乾隆初年 加入神明會供奉天上聖母。 清嘉慶三年(1798)建立「聖母廟」,並從祀玄天上帝。 同治元年(1862)整修,並自赤山龍湖巖迎來觀音佛祖與 天上聖母(三媽)。光緒十九年(1893年)再修。 日治時期,該廟在大正十年(1921)重建 […]
全臺首邑縣城隍廟為清時所設之對應臺灣縣的官祀城隍廟, 當時稱為「臺灣縣城隍廟」,位於臺南市北區。 雖然其歷史可追溯到清康熙年間, 但現在的廟宇建築是戰後(1980)所重建。 縣城隍廟由知縣張宏於康熙五十年(1711)捐俸興建, 最初位置是在東安坊的縣署北邊,乾隆十五年(1750) 知府方邦基、知縣魯鼎梅將廟移到了鎮北坊赤崁樓右邊, 但隔年(1751)魯鼎梅又移到了縣署北邊。 之後屢次修建,其中知縣 […]
景美區,原名「梘尾」、「景尾」, 位於臺北市南端、文山區的西半部。 東以景美山與木柵為界,北以蟾蜍山與古亭區 為界,西以新店溪與新北市雙和相望, 南以景美溪分隔新北市新店, 山地面積約佔三分之一,有景美盆地一稱。 1950年自臺北縣深坑鄉分出成立景美鎮, 1968年併入臺北市改稱景美區, 1990年再與木柵區合併為文山區。 據《臺灣島之歷史與地誌》,景美源自梘尾, 指瑠公圳大木梘之尾,其址約在今日 […]