傳統民居

新埔余宅<下邳堂> 位於新埔往枋寮義民廟途中; 因背對著馬路, 且隔著竹叢 ,若非瞥見竹林間的燕尾, 一般都會呼馳而過, 而錯過這樣一棟可與天祿堂劉宅媲美之傳統民居…. 停車轉入巷內探訪, 儘管左落鵝間屋脊已頹廢, 步口廊仍保持著極佳之情狀, 廳內保有擂金採繪名家<邱鎮邦>的作品,  值得造訪…. 據《風俗通》載，余姓為 <由余之後，世居歙州， […]

光緒十三年(1888) 台灣建省，巡撫<劉銘傳> 奏准將全省劃分為台北、台灣、台南三府，以台灣府為首府，於東大墩、橋仔頭、新莊仔間，建築城垣、衙署、廟宇，以為省會及府、縣城。光緒十五年八月，台灣知縣<黃承乙>奉命設計監造，以紳士<吳鸞旂>為總理，先建八門四樓。 至光緒十七年卲友濂任巡撫時，已完成北門、小北門至西門一帶之工程，後因經費難籌，築城工事遂告中止。 (望 […]

協和里位於西屯區西南方，其北為福安里，東以筏子溪中線與龍潭里相鄰，南為南屯區，西屬臺中縣之龍井鄉，距西屯街區約二‧二公里處，昔稱<七張犁>，日治時期改稱為<下七張犁>，因與東北方北屯區的<上七張犁>對稱之，名因墾成地積三十五甲故而得名。 今里內大部土地已闢為臺中工業區，儘剩高速公路西南方小部分地區尚從事農耕，啟聰學校即位於此部分之最南端與南屯區交界處，里內居民大 […]

台中市舊名稱「大墩街」。在清雍正年間，己有許多漢族移民遷入，並在乾隆二十九年（1764），形成犁頭店街、七張犛、三十張犁、四張犁、大墩街等聚落。昔稱<大墩街> 的所在地，便為今台中市中心區，位於柳川和綠川之間，因偏東之處有一小孤丘，所以亦稱為「東大墩」…. 清康熙六十年（1721）清廷提督藍廷珍在今中山公園內小山，築了兩座砲墩，以應付朱一貴之亂，大墩的地名，便由此得由此得來 […]

清乾隆二十年(1755)，劉氏祖先<瑞閣公>之妻詹氏，攜<延轉>、<延臼>、<延楹>等三子，由廣東省饒平縣渡海台臺，暫居於竹塹鹽水港一帶。長子<劉延轉> (字學悟) 於枋寮墾拓開基立業，乾隆四十六年(1781) 年興建一座四合院祖堂，又名「雙堂屋」，當時建築僅以泥磚築牆、茅草舖頂。 同治元年(1862年)毀於地方變亂事件，次年重修時改為瓦 […]

新埔上枋寮劉宅，俗稱<雙堂屋>，劉姓先祖<劉延轉>，創建於乾隆年間，當時僅具土牆茅頂規模。嗣後，子孫繁衍，族人乃於大正七年（1918）集資修建，次年動工，增其舊制，擴張為雙堂六橫屋之大宅大院，將客家三合院與四合院巧妙的結合，歷十年而成。 某日由竹北往新埔,於新埔大橋上望見左岸有類似祠堂建築,遂轉入三角埔一帶巷內探訪… 這是一處門額為<京兆堂>之新竹市 […]

道光六年（1826）淡水同知李慎彝為了防番保民，於竹塹城南邊的石碎崙（新竹市柴橋）設立官隘，又將荳仔埔隘（芎林文林村）移至三重埔（竹東三重里），以便與竹塹城南方的金山面等防隘互相呼應，然而官隘防衛力量仍很單薄，只有消極堵禦作用。 道光十四年（1834），同知李嗣鄴基於塹城安全與防「番」的需要，給銀一千圓，命令<姜秀鑾> 在塹南地區建隘寮十五座，僱募隘丁，分駐巡防。 道光十五年（1835 […]

根據姜氏族譜: 十世祖姜仕俊，生朝欽、朝爵、朝碧、朝鳳、朝坤、朝玉、朝瑞等七子，其中入台拓墾的有四子<朝鳳>及五子<朝坤>兩房。姜朝鳳落戶紅毛港(今鳳坑村朴樹林)，其子<姜勝智> 率先開墾九芎林，而其後子孫姜秀鑾、姜殿魁等更積極入墾北埔地區, 成為北埔最大的宗族…. 道光十四年，姜秀鑾僱隘丁160人，負責沿山一帶防務，次年，西門總理林德修與姜秀巒同立 […]

北埔的地名，其因位於「北方之盆地」而得來;相對於其南側尚有南埔之地名。這個地方，是道光年間由淡水廳下令開闢的，當時的開拓先民，有閩南的，也有客家的，目前仍聳立於中正路的一座四合院古厝「金廣福義聯扮社」，便是當年閩粵移民合力開拓此地的證據。 北埔街區因是基於拓墾目的發展起來的，所以住屋十分緊密以達到防禦效果。該街區的重心分別是金廣福公館與當地信仰中心的慈天宮，慈天宮以東的建築多為土埆厝，是早年墾民的 […]

乾隆二年(1737)福建晉江人周家初闢六家，後承「潘王春」為公號拓墾，嗣後賣給潘等建立中興庄。乾隆十四年(1749)，有竹塹社平埔族人從舊社遷來，在竹北建新社稱<東興社>，散居於馬麟厝、麻園、豆仔埔(今竹仁、竹義里)、番仔陂(今泰和里)等地；乾隆末年之際，竹北全境的開發已大致完成。 乾隆十七年(1752)又有廣東饒平人<林孫彰> 率<林居震>、<林先坤&g […]