舊街印象

據說十七世紀時，西班牙人航行過台灣東北方，取名此地聖地牙哥， 漢人取其諧音，台灣北部於是有三貂嶺、三貂角這些地名， 早年這裡產煤，發達過很長一段時間。 即使黑金歲月遠離，當年產煤運煤的遺跡，仍然是三貂嶺人記憶的線索。 侯硐，位在新北市瑞芳區以柴寮路為主的周邊， 命名最開始起因是：鄰近一處山洞有大量的猿猴聚居，故稱「猴洞」， 日治時期因當地盛產煤礦，當地人為求吉利，不喜歡礦坑裡有水， 故改猴洞為「猴 […]

金山老街位於金包里街上，是目前台灣老街之一， 街道兩旁建物多已改建，少部份外觀仍保留原來的樣子； 慈護宮為金山居民祭拜媽祖的地方，也是居民的信仰中心，因極其靈驗，香火鼎盛； 金山老街西段丁字路口，有一座主祀開漳聖王的百年『廣安宮』， 更是印證了閩粵先民的開墾歷史。 金山舊名「金包里」，最早居民是來自福建的平埔族人。 在清光緒雍正年間，當時的街道兩旁商店林立，人聲鼎沸， 是北海岸一帶商務交易最繁榮的 […]

位於台南市西北部的鹽水區，古稱「大龜肉庄」，由於地處八掌溪和急水溪 兩溪沖刷的三角地帶平原上，地形略微彎曲，狀如新月，因此古名「月津」或「月港」， 是清代周邊平原區的政經、交通及軍事中心， 「一府、二鹿、三艋岬、四月津」的台灣俗諺， 說明了鹽水的重要性，繁華一時。 隨著港口淤積，鹽水港漸失功能， 惟往昔遺留下的街道紋理…….. 由鹽水市中心向外輻射的三條主要道路— […]

清治末期至日治初期，通霄地區為一街庄，稱為「通霄街」，屬苗栗二堡。 該街北與通霄灣庄、蕃社庄為鄰，東北一小段與圳頭庄為鄰，東及南為北勢庄， 西南邊為南勢庄，西邊臨海。   日治時期明治三十四年(1901) 11月，該庄隸屬於苗栗廳。 1909年10月，改隸屬於新竹廳。 大正九年(1920)，該庄改制為「通霄」大字， 隸屬於新竹州苗栗郡通霄庄。   戰後通霄庄改制為通霄鄉，隸屬於新竹縣，大字改制為村 […]

日治時期的潮州郡統轄潮州庄、萬巒庄、內埔庄、竹田庄、新埤庄、枋寮庄 和方山庄等7個庄役場，但包含潮州郡役所， 如今唯一僅存的官署就只剩潮州庄役場。 從文獻上看，潮州庄役場所在的建基路原是最古老的商街， 附近聚集了各式商店、醫院等， 也有諸如日人大量移入後歌舞昇平的「聚春樓」、「花月」等聲色場所。 左側的兩層樓建築「明道館」，樓上為警察練習柔道與射箭的場所， 樓下則為訊問及刑求之地。 由潮州庄役場之 […]

嘉義縣溪口老街上的「張濟生中藥房」 自清朝開業至今一百五十年， 舊式老平房是溪口老街第一棟建築。 店家仍保留有百年歷史的搗藥缽、中藥鍘刀等， 最近經由網友奔相走告，吸引攝影人士來此拍照。 「張濟生中藥房」歷史可追溯至清朝同治年間，傳承五代。 店家現仍保留百年歷史的搗藥缽、生鐵製成的中藥鍘刀、藥船碾槽等器具， 並用各式沙拉油桶改裝為藥材盒，常有遊客造訪溪口老街時，被這間古味十足的中藥房 所吸引，進來 […]

溪口鄉舊名為「雙溪口」，該鄉東接大林鎮以三疊溪為界， 北以華興溪與雲林縣大埤鄉為畔。兩溪於溪口所在地約一公里處交叉合流直奔北港溪 形成雙溪咽口。遠在二百多年前，祖先由福建、廣東兩省遷移來台定居於此， 鑒於現時環境而取名為「雙溪口」。 明治28年（1895），日治初期稱為「雙溪口區」， 至大正9年（1920）十月地方制度更改廢區置莊，同時將「雙溪口區」改為「溪口庄」， 直至民國三十四年（1945）戰 […]

關西樹德醫院( 歷史建築 )  是新竹縣日治時期地方診所代表者之一， 建物內外原貌保存狀況佳，為地方醫療史上留下紀錄，並表徵日治時期建築特色， 雖因使用需求，內部空間略有改變，且增建後棟，但其樣式、色材、質感均能與 原建築物相融，且可清楚辨識。 作為地方醫院之代表建築物，具特殊性及稀少性。 樹德醫院座落於關西鎮中山路上，建物於1936年由建築師宋進松氏設計建成， 由當地陳雲芳醫師創建， 為日、洋混 […]

關西舊名鹹菜甕，位於新竹縣東北，一說鹹菜甕的名稱是因為早期河川漁獲 豐富、山野鳥獸繁殖興盛，取之不盡，宛如甕中取咸菜一樣隨手可得， 而稱為鹹菜甕。 同時因當地地勢三面重山阻隔，一面開口向西，形狀正似鹹菜甕的外形， 故改「新興庄」地名為「鹹菜甕」，或又稱鹹菜硼、啣彩鳳等音近之名。 日治時期，可能因「鹹菜」與日語「關西」諧音， 將鹹菜甕與石岡子兩地改稱為「關西庄」。 後經行政區域的多次的變革，關西之名 […]

文萌樓是位於台灣台北市大同區的前公娼館。 2006年台北市文化局指定文萌樓為市定古蹟， 至今仍是全台唯一被保存為古蹟的合法性產業空間。 臺灣娼妓紀錄最早可追溯至清代，移民在艋舺開墾後逐漸形成市街， 凹斗仔(今華西街北段)多有娼寮設立，以滿足碼頭眾多船夫、工人性需求， 此時台灣藝旦也開始盛行。 1860年淡水開港後，因艋舺河沙淤積，大稻埕逐漸取代艋舺港埠地位， 艋舺性產業也移轉到大稻埕九間仔街(今延 […]