來去泉州(七一) 檗谷 古檗山莊(上)
同處晉江,檗谷黃氏與紫雲黃氏源本同而派系分。 有關檗谷黃氏的由來,在明永樂《族譜世系圖序》云:謹按黃之先,出自黃帝,其後為少昊,為顓頊。 而頊之曾孫日陸終者,分封于黃,遂以國為氏。故天下黃氏,莫不本于斯焉。 唐末有諱岸者,先光州固始人也, 避地居閩。其後有諱泰者,仕南(原文如此,疑為南唐)為宰相。 時閩亂,建議平閩,功成不居,遂辭官而隱于泉。及卒,葬于柰湖山之原,其子孫散在福、興、晉、惠。 […]
同處晉江,檗谷黃氏與紫雲黃氏源本同而派系分。 有關檗谷黃氏的由來,在明永樂《族譜世系圖序》云:謹按黃之先,出自黃帝,其後為少昊,為顓頊。 而頊之曾孫日陸終者,分封于黃,遂以國為氏。故天下黃氏,莫不本于斯焉。 唐末有諱岸者,先光州固始人也, 避地居閩。其後有諱泰者,仕南(原文如此,疑為南唐)為宰相。 時閩亂,建議平閩,功成不居,遂辭官而隱于泉。及卒,葬于柰湖山之原,其子孫散在福、興、晉、惠。 […]
東石古寨位於晉江市東石鎮鎮區,北望晉南山嶽村落,向南虎視圍頭灣,與金門島遙相呼應。 與東石寨相連的是佛門聖境大覺寺。 東石鎮正南伸出一片白茫茫的沙灘橫臥海中,是石井灣兩岸的河流匯入大海沖積而成,名白沙半島。 正對金門島,探入石井灣,扼守通向石井、東石、安海、水頭等繁華集鎮的航路, 為兵家必爭之地。 東石寨面對東海,形如半月,故有半月沉江之雅稱。 據清蔡永兼《西山雜誌》記載,此寨原是春秋時代的佘家寨 […]
金井鎮位於晉江東南端,總面積五十六.二七平方公里。 傳說明初有某運使押送鹽船泊于井尾海邊,令船工上岸汲取淡水,然所汲水皆鹹澀不能飲用。 後在下厝窪地挖井,不數尺,泉湧如注,甘潤清洌。運使大喜,書金井甘泉四字鐫于石,立井旁為記。 自此,易井尾舊稱為金井之新名。 金井鎮共轄1個社區、20個行政村,分別是:金井社區、古垵村、石圳村、福全村、溜江村、洋下村、 南江村、岩峰村、圍頭村、湖厝村 […]
地處晉江南端圍頭角西坡的塘東村,村中保留有一幢幢排列有序的大屋頂、高屋脊,門路有精美磚石雕刻 的明清時期的紅磚古厝外,還有大量民國時期的番仔樓,以及解放初期時修建的石構民居。 在村後的卓望山上,擁有全國重點文物保護單位的西資岩摩崖石刻西方三聖大石佛; 同時,在村西還有一條全國獨一無二、天造地設,長二、三里的觸角狀沙堤。 塘東村中還保留有大量的軍事碉堡和防空洞等,是當年823 台海戰爭的遺跡。 塘東 […]
塘東蔡氏屬青陽衍派。其開基始祖為青陽蔡氏第十六世孫蔡我東,號楊梓。 因拓地建屋於池塘之東,傳衍子孫,故村名塘東。 塘東村的得名,緣于村中有一口面積達4000多平米的龍光池, 那是蔡氏先人用來蓄水排澇,養殖魚鰻的地方,年深月久未免淤淺。 近年則由僑胞捐資,村人出力,清淤深挖,蓄起一塘清水,又在四週砌起石護欄,池中建造一座石亭和 兩道石拱橋,形成“雙龍抱珠”之勢。 一泓碧水,照映著周邊紅磚建築 […]
塘東蔡氏屬青陽衍派。據譜牒記載 : 用明公開基青陽蔡氏為第一世祖,傳至第九世有兄弟四人, 其第四蔡仲寶分居泉州新門外蔡莊,第十三世蔡起東分居大侖。 至第十六世有兄弟三人,長日侖山,居大侖;次日梅林,分居型厝前埔;三日我東,名三,號楊梓,即塘東始祖。 蔡我東于宋末,即1260年左右,從大侖移居楊梓坑,又徙居玉獅(即東井), 娶英林洪氏,生二子:長玉山,次洪基,誅茅辟土,拓地建屋于池塘之東,傳 […]
塘東村民以蔡姓為主,先祖自宋元在此落腳以來,村莊的歷史已有700年之多,自古這裡有海濱鄒魯之稱。 早在明代就孕育出蔡纘、蔡鼎等名聞遐邇的俊賢。 晉江青陽鎮,原是蔡、孫、趙、林、李、莊六姓共同村莊, 唐開元年間,泉州設市舶司,晉江沿海各地商賈常來常往,為給商人肩提供方便,青陽蔡厚第7代裔孫, 在青陽設立五間店面,因此青陽最初名五店市。 隨著海運和商業發達,五店市發展成青陽鎮,1950年泉州改 […]
地處晉江南端圍頭角西坡的塘東村,村中保留有一幢幢排列有序的大屋頂、高屋脊, 門路有精美磚石雕刻的明清時期的紅磚古厝外,還有大量民國時期的番仔樓,以及 解放初期時修建的石構民居……. 塘東蔡氏屬青陽衍派。據譜牒記載,“用明公開基青陽蔡氏為第一世祖,傳至第九世有兄弟四人, 其第四蔡仲寶分居泉州新門外蔡莊,第十三世蔡起東分居大侖。 至第十六世有兄弟三人,長日侖山,居大侖;次日梅林 […]
塘東村在圍頭半島的西側,作為與圍頭村毗臨的一個村莊,震驚中外的八二三炮戰和英雄的圍頭稱號, 使圍頭村成功打造海峽第一村的概念,許多人知道圍頭村卻不知塘東村。 其實,塘東村的旅遊資源極為豐富,但由於缺乏有效的宣傳力度,使得塘東村仍藏在深閨人不識。 地處晉江南端圍頭角西坡的塘東村,村中保留有一幢幢排列有序的大屋頂、高屋脊,門路有精美磚石雕刻 的明清時期的紅磚古厝外,還有大量民國時期的番仔樓,以及解放初 […]
據施姓族譜記載,唐昭宗十六年( 903),有一位叫施典的秘書丞偕子宣教郎敬敷、宣義郎敬承攜帶族人從固始入閩, 他們翻山越蛉,長途跋涉,最後落腳于福建東南沿海的晉江縣錢江(今晉江市龍湖鎮前港村),其後一脈相承,繁衍至今, 是為“錢江衍派”。 就在施典率族人入閩260年之後———宋孝宗隆興元年(1163),又有一位叫施炳的大理寺評事, 其遠祖施貊于唐僖宗光啟三年( 887年),也是從固始縣率領族人渡江 […]