新莊老街中段尚有<武聖廟>又稱為<關帝廟>,面前有武前街, 可直通至港口
初建於清乾隆二十五年（1760），位於當時新莊街最熱鬧的<米市街>中，當年巨富商賈雲集，
由當時新莊地區有名的墾戶<胡焯猷>獻地所建，供奉之主神為關羽。
清嘉慶二年（1797），又有廣東嘉應州饒平縣人<張穆>捐獻錫口庄田園數畝，以為武聖廟之業產，
道光元年（1821），新莊縣丞<王承烈>與地方士紳板橋林本源之祖<林平侯>等募資，擴建武聖廟為三進大廟
不久因為道光、咸豐年間相繼發生的閩粵、漳泉械鬥和頂下郊拚等，新莊街皆受波及，於咸豐三年遭到焚毀。
同治元年（1862），彰化發生戴潮春事件，餘眾一度率眾北上，意圖攻入新莊街，後來亂事平定之後，
當時的新莊縣丞<郭志緯>為感謝匪亂之際關帝的護祐，率先捐銀並諭地方士紳共同出資於原址重建武聖廟，
於同治七年（1868）完工，
大正六年(1917) 進行修建….之後曾於民國三十四年和民國六十八年時，先後進行過兩次整修，
除前殿兩廊改建為鋼筋混凝土構造，其餘除汰換老舊建材外，大致仍保持同治年間重建之構造
武聖廟為閩粵建築風格的融合之作，其大木作即擁有二種不同派別匠師的巧思
在石作上，大量採用當地的觀音山石及唭哩岸石。磚作的方式較近於大陸粵省一帶作法
在外觀上，<武聖廟>的廟門不繪門神，而是以一百零八顆铆釘置於其上，
這主要是因為武聖廟所奉祀的主神為武聖關羽，其武勇絕倫，故而不需門神保護，
而一百零八之數，則是取<三十六天罡、七十二地煞>的總合之引喻。
在廟內，仍然留有不少重要的文物，同治七年（1868）的兩對石雕龍柱、新莊縣丞<郭志緯>所撰的重修
與置產木碑，還有據傳是沈葆楨所書的<萬古精忠>匾，大型古算盤，及歷年修建時所留下來的題柱碑記
武廟重修碑 (木匾) 同治柒年陽月
署理新庄縣丞郭志緯撰 生員曾嵩年書 董事陳福助立
武廟重修碑記序 同治柒年陽月 日
署理艋舺縣丞郭志緯敬撰 生員張□書
同治乙丑年梅月穀旦 賞戴花翎候選知府 林奠國敬謝 (龍柱)
同治乙丑年瓜月吉置 信士鄭子印敬立 (龍柱)
一道辭曹書媲美武侯牋二表 三分尊蜀統定評朱子筆千秋
同治乙丑年荔月吉旦 信士高國賓敬立
祈命褒忠祀孔聖水軍殲巨寇胥震英風
淡泊有相常資勝算莊臨式度義屬漢臣
同治四年乙丑 永邑弟子江萬隆仝敬奉
聖乃神氣吞吳魏秉精忠 武而文志讀春秋闡大義
民國(大正?)丁巳年重修(1917 ) 臺北養齋 江韻元謹書
武功彪炳垂青史 聖德忠誠表赤心 民國(大正?)丁巳年重修 曹秋圃謹書
解白馬之圍來去分明勇若顏良還授道
抵黃龍而飲後先輝映忠如武穆可齊眉
辛酉年孟春穀旦 (1921) 魏清德撰並書
新莊老街內僅存兩戶具有山牆裝飾的日式街屋, 均位於武聖廟附近
其中最完整的當屬<林泉成>古宅(十德堂) …. 還有<老順香餅舖> 也是間老店
老街西端保存下來的舊街屋則多為清代拱廊形式為主, 較之中段, 不那麼熱鬧, 但仍有
<全安宮> 及<小西園偶戲展示館>可參觀
當然老街裡有許多小吃….可以大快朵飴
新莊老街內僅存兩戶具有山牆裝飾的日式街屋, 均位於武聖廟附近其中最完整的當屬<>古宅(十德堂) …. 還有<> 也是間老店老街西端保存下來的舊街屋則多為清代拱廊形式為主, 較之中段, 不那麼熱鬧, 但仍有<> 及<>可參觀當然老街裡有許多小吃….可以大快朵飴新莊老街不愧為廟街, 一路上老廟林立, 也算是古蹟即中的區域之一…
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