關西<羅氏宗廟>位於<鄭氏宗祠> 後方，在巷弄中少了車水馬龍的喧囂，院外紅磚牆搭配院內林蔭扶疏，
流露出一股古樸清幽的意境。該宗祠係由關西南山里望族<羅碧玉>於大正五年（1916）倡議構築宗祠，
號召派下族人售田集資興建，於次年（1917）竣工….
羅氏（德達公）派下來台源起於十一世<羅開運>，於清康熙五十四年（1715）率其子<羅維齊>
與族人由淡水登陸來台拓墾，為開基始祖。
羅開運、羅維齊父子購船自廣東渡海來台在淡水落腳，傳自十五代子孫<羅碧玉>帶著三個弟弟
從淡水搬至關西定居，當時第十四代子孫<羅九如>、<羅五欽>已定居多年，
<羅碧玉>借住的地方也就是南山里七鄰公廳<豫章堂>現址，當年是羅家工具房。
<羅碧玉>奮發創業，雖然不曾讀書識字，卻陸續購入鳳山溪從南山至出海口沿岸灌溉區的水田，
其中包括部份羅九如、羅五欽所擁有的田地，最多時總計田產逾六百多甲之多。
關西羅家日治(1929)經濟大蕭條時期，買下<赤科山永井造林會社>成立<赤科山茶葉株式會社>，
1937年並與關西一帶茶農成立<台灣紅茶株式會社>成為當時全台最大茶葉公司。
由於擁有赤科山部份石礦開採權，而羅家的<玉山石礦>就是台灣水泥、亞洲水泥石礦的供應源頭；
茶葉與礦業成就關西羅家興旺的世代，對關西的政經亦有深遠的影響。
羅碧玉的曾孫<羅吉源>曾官拜陸軍中將；彰銀董事長的<羅吉宣> ,
已故竹縣副議長<羅彭喜美>曾任關西鎮長，政壇少數的女性地方首長；
現任鎮長<羅吉坤> 也是羅碧玉的曾孫。
而此<羅氏宗廟>即為<羅碧玉>於大正五年(1916) 倡議興築…..
羅氏宗廟為傳統客家三合院形制，一堂二進屋格局，石砌牆基，磚木結構，正堂五開間採燕尾屋脊，
通廊桁架木作雕工精緻，為台灣大木作匠師 葉金萬（1841-1930）的代表作之一。
簷下水車堵上的交趾燒工藝細膩，是宗祠中經典的裝飾藝術。
屋門面作凹壽，石砌直條櫺窗，左右對稱設置，樸實無華，主從次序鮮明。
宗祠正廳大門為三關六開門。正廳們額上有「源遠流長」匾額，為羅列將軍（1907-1976）所贈。
正廳內神龕供奉羅氏與達德公派下祖先靈位，左右並懸有海外各地羅氏宗親會
所贈匾額與倡議創建羅氏宗祠的羅碧玉像與羅列將軍像，廳堂莊嚴肅穆。
正堂中有棟聯:
謁祖欣逢復國日 元家須仗讀書人
中華民國卅七年八月六日遊台至新竹謁 豫章宗祠對句誌盛
羅卓英 慈威 敬撰並書
追百代源流支本神農宗人應欲恢先緒 序一堂昭穆派雖天水後輩還須裕後謀
驚豔於木作雕工之精湛
以及屋主熱情的接納,真有喜出望外
相對於鐵門深鎖或是拒人於千里
同老建築的親密接觸….真好
以前有同事出身關西羅姓世族,不知是否系出同源
卻已倍覺溫馨….
