關帝廟原位於彰化城南門內，雍正十三年由知縣<秦士望>捐俸創建，乾隆二十四年知縣<張世珍>重修。
嘉慶元年(1796)知縣<胡應魁>調任彰化，有感於彰化自林爽文、陳周全事件後，多數廟宇皆遭焚毀，
位於南門內的關帝廟受損更為嚴重，遂與地方士紳鄭士模等人倡議將廟遷建於今日現址。
關帝廟位居彰化縣城第一街「南街」（今民族路）之精華地段，早期文風鼎盛，廟內「以文社」
「崇文社」等詩社活動，早成教育文化重心，近年則由民間信徒組織「聖帝會」經常舉辦大型廟會
以及民俗才藝文化活動，平常則為附近居民老少聊天、活動的好去處。
根據<彰化縣志>記載:
<關帝廟: 在縣治南門內, 雍正十三年邑令秦士望捐建.乾隆二十四年,邑令張廷珍(世珍?) 修,
嘉慶五年邑令胡應魁移建南街同知署故址….道光九年,邑令李廷璧修.各有記….>
嘉慶元年（1796）知縣胡應魁與地方士紳倡議，將廟遷建於現址，
嘉慶四年（1799）興工，嘉慶五年（1800）秋完工，遷建後的廟宇不尚華飾，但格局仍宏偉。
道光九年（1829）知縣<李廷壁>重修，由於武廟為清官方祭典的廟宇，木構建築只髹漆無彩繪，
建築型制亦較為簡樸，斗栱的造型平實渾厚。
關帝廟正位於永樂街行人徒步區入口對面, 是商業活動聚集的地方….
附近還有許多古蹟,包括聖王廟,開化寺及慶安宮等,均在一百公尺左右距離以內
關帝廟為三進二院的建築格局，分別為前殿、正殿及後殿。
正殿主祀關聖帝君，從祀關平、周倉，後殿主祀文昌帝君，同祀魁斗星君，
魁星爺左手持硯，右手執筆，獨腳踏鰲魚，有「獨佔鰲頭」之意。
關帝廟目前保有雍正13年（1735）「創建關帝廟碑記」、清乾隆26年（1761)「重修關帝廟碑記」，
均為關帝廟內的重要文獻。
正殿神龕上方「威鎮海邦」匾，為清嘉慶3年（1798）由彰化知縣胡應魁所獻。
廟內種要的匾楹碑記共計有:
嘉慶年戊午年臘月穀旦 威鎮海邦
賜進士出身 彰化縣事 胡應魁敬立
道光拾伍年仲春月吉旦 浩氣凌霄
特授福建臺灣北路副將 長白 葉長春敬立
光緒己丑季夏之吉 福佑熙朝 化令溪池 李廷璧敬書
道光十八年季冬 忠義參天
賜進士出身知彰化縣事 夏縣 賈懋功敬立
道光□□年歲次丁亥荔月穀旦 乾坤正氣 信官 黃其漢敬立
昭和九年甲戌仲秋 崇正衡文 羅秀惠左書
關帝廟碑 (泐) (略)
乾隆? 二十三年辛巳年七月
臺灣府彰化縣知事 濉陽秦士望謹撰並書 典史邢繼周仝立
重修武廟碑記 (略)
乾隆辛巳年瓜月吉旦
賜進士出身 文林郎俸滿 彰化縣知縣 關中張世珍 薰沐敬題
其建築格局構造足以代表清代武廟之建築形式，目前是內政部核定公告第三級古蹟。
廟內有全台唯一的「青龍偃月大刀」，是於92年刀從山西解州關帝祖廟贈送，做為交流之紀念。
傳說摸刀頭起大樓，摸刀尾賺傢伙，歡迎眾善信大德，前來瞻仰，並摸摸大刀，帶來好運。
廟宇建築風格趨于簡樸爽朗，表現簡單力學之美，雕飾亦簡潔頗合乎官建寺廟之體制，
從木結構之特徵判斷，應為為粵派工匠所為，可從許多斗拱組構省卻斗之作法可為證，
近年經整修廟埕恢復原狀，殿宇亦恢復舊貌氣氛蕭穆典雅。
來到彰化,這裡也是一處值得觀賞的景點…..
