廣州地處中國南方，珠江三角洲北緣，西江、北江、東江三江匯合處，瀕臨南中國海，東連惠州
，西鄰佛山的三水、南海和順德，北靠清遠及韶關，南接東莞和中山，隔海與香港、澳門特別行
政區相望，地理位置優越，是「海上絲綢之路」的起點之一，被稱為中國的「南大門」。
廣州市，簡稱穗，別稱羊城、穗城、穗垣、仙城、花城；
中國五大國家中心城市之一，目前是廣東省省會，也是華南地區的經濟、文化、科技和教育中心，
是中國南方最大、歷史最悠久的對外通商口岸…..
三國時代的吳黃武五年(226），孫權分交州（治所龍編，今越南河內）七郡中的南海、蒼梧、
鬱林、合浦等四郡置廣州，治所設在番禺（今廣州市），命呂岱為刺史。
這是廣州之名第一次出現在中國的歷史上……
自中唐以後，西部的陸路交通絲綢之路受到阻斷，「海上絲路」代而興起。
廣州成為海上絲綢之路的始發港和樞紐之一，繁盛景象一度達到頂峰。
清乾隆二十二年(1757），清廷宣布廣州為全國唯一的對外通商口岸，稱為「一口通商」，
並由指定的廣州十三行壟斷全中國的對外貿易。
當時的廣州得以獨攬全國外貿，成為世界第三大城市（次於當時的北京，及英國倫敦）。
位於越秀區六榕路內的「六榕寺」是廣州之行必定要造訪的景點。
六榕寺為廣州佛教聖地，亦為廣州旅遊景點及名勝古蹟之一。
大門上有一副對聯「一塔有碑留博士，六榕無樹記東坡」，為民初順德文人岑學侶撰寫，
聯中「博士」指的是王勃，「東坡」則指的是蘇軾，以紀念他們對六榕寺的因緣。
六榕寺始建于南梁大同三年（537），原名「寶莊嚴寺」，
唐上元二年(675)十一月，王勃往交址省親，途經廣州，此時寶莊嚴寺舍利塔已經修葺一新，
僧素仰王勃大名，對他傳說本寺史略及此次修塔因緣，請他撰寫重修碑記。
此即為《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》。
北宋端拱二年（989）重修時，寺內供奉禪宗六祖惠能，以修淨業，因此改名「淨慧寺」。
宋元符三年（1100），蘇東坡前來遊覽，見寺內有古榕六棵，信筆寫下了「六榕」二字留念;
至清光緒元年(1875)，繼修建殿宇之後，重修千佛塔亦告竣工，此時撰《重修六榕寺佛塔記》，
淨慧寺始正式易名為「六榕寺」。
六榕寺是禪宗道場，與海幢寺、光孝寺、華林寺並稱為廣州四大叢林。
寺內建築有山門、花塔、大雄寶殿、觀音殿、六祖堂、藏經閣、補榕亭、祖師墓圓等。
寺中的 花塔與寺同建，原名舍利塔。北宋初毀於火。紹聖四年（1097）重建，改名千佛塔。
高57米，八角九級，每級皆有暗層，合共九級十七層，沿梯級可達塔頂。
塔內供奉佛像88尊，塔頂有元至正十八年（1358）鑄造的千佛銅柱，上面裝有九霄盤、寶珠，
連同四周的鐵鍊，重約5000公斤。
因以琉璃瓦蓋簷角，塔身華麗，通稱花塔。塔身原為磚木結構，1915年因
地震損壞，1933年整修時內部用鋼筋水泥加固, 近年又加以整修。
塔身仍保存宋代建築風格。
花塔從北宋重修到現在已有900年的歷史，中間又經過多次重修，直到明嘉靖二十八年由
住持德隱進行了一次大修，花塔的面貌，基本上與今天一樣。
是全國重點保護文物….
南朝始創建的大雄寶殿坐北朝南，塔在殿前。
此殿保存到明初，洪武六年(1373)割寺之時被割去大半。
洪武八年住持僧愈堅建覺皇殿(在今塔東) 寺以此為大殿，正中門額掛著長匾「覺皇寶殿」;
明清年間數次重修，清光緒三十年(1904)，獲皇帝賞賜匾額清修忠悃，懸在殿梁上….
重建的觀音殿1988年2月10日竣工，新殿坐落在六祖殿前榕蔭園之東，建築面積220平方米，
高11米，以清代風格為基調，並糅合南方殿宇特色。
殿前匾額為啟功所題…..
榕蔭園內有六祖堂，供奉禪宗第六代祖師慧能的銅像。
六祖惠能是唐代傑出的高僧，隨五祖弘忍學法，很得弘忍賞識，後衣缽而歸，創南宗學派。
其銅像鑄造於北宋端拱二年(989年)，高1.8米，重約1噸，法貌莊嚴，垂目坐禪，栩栩如生。
六榕寺因六榕而名,也因花塔而顯貴, 加上大文豪蘇東坡的加持,
是到廣州一定要造訪的….
