平安宮創建於清嘉慶元年（1796），至今已有二百多年歷史，根據平安宮主事所言：該宮至今已
歷經七次整建，最早該宮是坐西南西向，經歷幾次改建才改成現今北北西向，而最早也只是茅屋
小廟，現今則已全然翻新成規模宏偉的大廟宇，規模之大實可與媽祖廟媲美….
獅球嶺為昔日進出臺北之孔道，山巒迤邐，樹林濃密，景色綺麗，為基隆八景之一。
若站在獅球嶺西北的平安宮位置，往東北面山嶺望去，可看出山嶺形狀像獅子，有獅首和獅身。
道光二十一年(1841年)九月英軍藉鴉片戰爭尋釁以來戰燹不斷，每次獅球嶺必首當其衝。
光緒十年(1884) 的清法戰爭統領林朝棟率鄉勇，憑險設防抵禦，使法軍難越雷池一步，
光復後該地命名為朝棟里，以示景仰抗法先賢林朝棟之紀念。
光緒二十一年(1895)割臺之約成，臺民激憤，決意抵抗，時提督張兆連率兵守基隆港，
後被迫退守獅球嶺，不料守軍中湘勇，廣勇、臺勇滋生磨擦，全軍敗，三日基隆遂陷，
徒留獅球嶺砲臺遺蹟，列國家三級古蹟，
今日成功國民小學左面命名為兆連里，也是為了表示對抗領將張提督之感念。
與獅球嶺砲臺相排另一山頭之平安宮，建於嘉慶元年(1769)，祀土地公為居民信仰中心，
顯應靈驗，流行不少傳說，現仍香火鼎盛。
又兩次戰役軍民犧牲捐軀者極多，事後善心人士收拾枯骨，聚資立祠於嶺下，
今之獅球路四十八巷口，額曰：「萬善同歸」，至今仍為過路行人膜拜。
從入口處到平安宮之間築有石階供信眾行走，參拜者須拾級而上，
一方面可欣賞獅球嶺及基隆市美景，也可達健身目的。
在往平安宮的登山石階入口處，有一對石獅鎮守山頭，儘管風化嚴重，
但見其瞋目怒吼的威武神態，令人想像到六、七十年前其叱叱風雲的模樣。
從登山步道到平安宮共有數對石燈，石燈正面刻上捐贈者姓名，背面則刻上年代，
大都是平安宮在大正十年重建時所設置的。
大規模重建是在大正十年(1921) 辛酉年年間，今日在宮前廣場右側還留有「獅球嶺
平安宮重修誌」的石碑，及當時樂捐的信士姓名和金額的碑文。
宮廟建築結構一如「大廟」級的格式，有三川門、龍門、虎門、拜殿（前殿）、
正殿、東護室、西護室、鐘、鼓樓，屋頂採假四垂形式，其上以剪黏、磁磚、泥塑裝飾
得金碧輝煌，而前殿內外也盡其所能的加以裝飾，石雕、木雕、（水）泥塑、彩繪、
龍柱、對聯……等，一應俱全。
民國79年平安宮拆除重建時，廟方將原先平安宮的正立面壁堵完整拆除，並移置到現
今西護室加以重新組裝築砌，
大正十年所建之平安宮舊廟，但仍可從重組後的壁面，想像其舊觀。
廟前一對石獅中的右側石獅基座寫著「林朝棟 奉獻」字樣,頗啟人疑痘….
按: 平安宮重修之日已為改隸之後,以霧峰林家多數退守廈門鼓浪嶼之情況,林朝棟在當時
應該身處內地,不至於襄助獅球嶺平安宮之修建工程….(捐建名單中亦未見其名)
再則,林朝棟之於獅球嶺,不過蜻蜓點水,在此激戰一遭,並無深厚之地緣情感,
如何於時過境遷之後, 跨海來此奉獻一隻石獅?
另一邊的石獅刻著「洪絲娥 奉獻」字樣, 同樣找不出甚麼蛛絲馬跡…..
再則石獅雕刻新穎,實非舊物可擬;
個人猜想不過是同人同姓者,
抑或是近年由霧峰林家後代以其名捐獻?
尚待有心人對此考證?
