臺中市南屯區精密科學園區旁，有一座石雕精美的墓園，正是南屯地區望族廖煥文的墓。
廖煥文祖籍為漳州府詔安縣人，即是「廖皮張骨」或「活廖死張」的「雙廖」系統。
據史料記載：「明代張元子入贅廖家，娶廖化之女廖大娘，改名為張元子，翌年生一子，名為廖友來。
張元子有感於岳父母知遇知恩未報，特地遺囑其子廖友來「子孫後代，生當廖姓，以光母族；死歸書張，
以存本姓，生死不忘，張廖兩全」。
這便是「活廖死張」兼祧二姓的源由，所以臺中廖氏家廟的神主牌位，皆為張姓的緣故。
廖煥文墓碑為泉州白石刻，此墓是廖煥文與5 位夫人的合塚。
廖煥文即「雙廖」的後裔，所以墓碑上記載為「煥文張公」。
墓園石材以泉州石與青斗石為主，交錯地襯映出石雕的內涵。墓碑兩側是青斗石雕刻龍紋，雕工精湛。
廖氏在日治初棄武從農，以蔗田經營有方致富奠定家業，曾任南屯山子腳保正，
熱心地方公益，捐資倡建「知高橋」與「新庄橋」兩水泥橋樑以利鄉人往返之便。
廖氏辭世其墓葬由地方仕紳多人參與，墓園之營造擇大肚山東麓緩坡為墓址，投以三甲
八分水田價額之鉅資，石材之採購暨石匠，俱求之於泉州，歷時六月方成。
當時名人有櫟社社長傅錫祺與烏日學田詩人陳若時等亦為之題銘。
本墓具有之建築文化價值，及對南屯地區拓墾史之意義。
墓桌下方為青斗石人物雕刻，分別是「福、祿、壽」三仙人物、麒麟送子、旗球戟磬
（取「祈求吉慶」之意）等吉祥圖案雕刻。位於墓碑旁，則是青斗石刻鰲魚排水口，此種鰲魚
排水口的石雕作法，為惠安石匠蔣馨的作品風格。
廖墓的墓埕分為內埕與外埕。位於墓手的立柱上，有仕女手持「香、花」的人物雕刻。
石堵雕刻多採用青斗石材，分別有「舜耕歷山」等人物雕刻、「一路連科」花鳥圖，象徵「科舉高中
、金榜題名」，「茶花、綬帶鳥」、「梅花與喜鵲」等花鳥圖，象徵「喜上眉梢」。
廖墓墓手的最外側是2 尊穿著日本軍服的人物雕刻，可惜這2 尊石雕曾遭破壞，近年重新修復。
在兩側墓手上還有一對裸女石雕像，相當特別。
廖煥文墓建於昭和九年(1934），墓園採傳統格式（墓坵呈圓，墓埕作方），規模宏大。
不論浮雕、字刻具稱精緻，其水泥塑造物施工亦屬上乘，與當時習用之以磚為構材、洗石子
為表面裝飾之近代作法不同，非常特別。
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