民國37年春，廣欽法師於新店街後山壁間鑿石洞，命名廣明岩，即今之廣明寺前身，
40年再於右後方上側大石壁雕「阿彌陀佛」大石像，左下鑿石洞，現廣照寺；大佛龕總高2丈6尺，
寬1丈9尺，深9尺，佛身高2丈1尺，蓮座寬8尺，深6尺，高3尺，開台灣鑿石佛風氣之先。
廣欽老和尚一生的傳奇故事，在台灣的佛教界流傳甚廣，
目不識丁，卻往往能出發人深省的獅子吼；他一生苦行，來台後僅以水果裹腹，伏虎軀鬼傳聞甚殷。
光緒十八年（1892），師父出生於福建省惠安縣，俗姓黃，名文來。家貧而鬻與晉江縣李姓為養子。
幼年多病、養父母愛護有加、視同己出、曾帶往觀音亭許願，冀能消除災難。
七歲，養母信佛茹素，亦隨之素食，終身不渝。 九歲養母去世。 十一歲時，養父亦相繼去世。
深感世事無常，乃萌出家之念，投泉州承天寺，歸依修苦行之瑞芳法師，
十九歲至三十五歲，由於特殊因緣，乃赴南洋，從事童仆工作。三十六歲，於泉州承天寺正式出家，
法名照敬，字廣欽。出家後，專志苦修，食人所不食，為人所不為，常坐不臥，一心念佛。
四十三歲，背負簡單衣物及十餘斤米前往泉州城北清源山，覓得半山岩壁一數尺見方之石洞，
作為安身之處。不意該洞乃猛虎巢穴，師即告以即將以此作為修行場所，囑其遷往他處，並為之
說三歸依。該虎似解人語，竟搖尾而去，嗣後且不時率同虎妻虎子前來戲耍獻舞，馴如家畜，
而伏虎和尚之名乃傳遍遐邇。
五十四歲在清源山穴居十三年後返回承天寺。
1947年五十六歲，農曆六月中旬偕同普觀法師，由福建廈門乘英航號輪渡海來台。
最初在極樂寺、靈泉寺、最勝寺(基隆仙洞)等處掛單。
1948年於臺北新店街後石壁上，開鑿一間小寺，定名為廣明岩（即今之廣明寺）。
1951年於廣明寺右後方上側大石壁上鳩工雕鑿阿彌陀佛大佛像，又於左下方鑿石洞，建立廣照寺。
1952年於臺北縣土城鎮成福山上，覓得一天然石洞，深高各兩丈餘，以日月洞名之。
1955年，師六十四歲，板橋信眾於臺北土城購一山地（該處俗稱火山）供養之，即今承天寺 ;
1986年農曆正月初一清晨，召集各分院負重任之弟子及承天寺大眾一一囑咐，並指定圓寂火化後
之靈骨分別供奉於「承天寺」、「廣岩寺」及「妙通寺」三處。
正月初五，閉目安坐。於念佛聲中安然圓寂…..
廣欽老和尚每日僅以水果為生，不食熟食，因而贏得水果師的雅號。
廣明禪寺為民國三十七年，由地方人士蘇海水、吳烏棕等人發起，邀請廣欽老和尚開山創建，
時稱『廣明巖』，這是廣欽老和尚從大陸來台後，第一個創建的道場。
民國74年擴建寮房及圖書室，民國79年重建大雄寶殿。
民國82年則重建了蓮池殿。
殿宇均坐落於獅山穴，居高臨下，環境清幽。
昔日廣欽老和尚禪修的岩洞，位於大雄寶殿後方，日前已修整維護完成，作為開山紀念堂 。
廣照寺則有些老舊，約是四十年代台灣光復後的建築。三層樓，一樓是大雄寶殿及五觀堂，二、三樓
則為西方蓮增殿及寮房。
右後方上側則是大石壁雕「阿彌陀佛」大石像，
阿彌陀佛約有兩層樓高，土黃色配上紅色袈裟，遠望倒也出色、醒目，
但近看，石佛似乎也不夠細緻 …..
這應該跟當初的物力維艱有關 ?
大明網明無量壽 梵音妙音寶華德
佛像旁的對偈，以鮮紅色的漆書寫在水泥牆上，
特別顯眼……
您好，最近廣明寺有學術活動用途需要使用大量照片，不知道可否使用大德的照片呢，感謝您。
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歡迎
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