清時,范姓族人來到新埔一帶發展的族人駱驛不絕，各派都有，漸漸有了成就，累積一些家產。
可是因為離開故鄉多年，無法返鄉祭祖掛掃，疏導崇拜祖先、追思祖德的思念，心情苦悶無處排解。
另一方面也苦惱祖宗牌位沒有一個隆重而妥善的奉祀地方。
范特旺派下第六代裔孫雲開，帶領侄子日旺、月福等人四下邀請法澄公傳下族人募資，自由量力捐獻，
建立范氏家廟，供奉「法澄公」傳下捐款子孫的各派先人及以後往生的祿位。
出資者有特旺派、昌儀派、昌睦派下汝舟、、、、、等各派派下子孫，
最後共幕集得７２股的嘗銀。昌儀派捐出了６股，所佔份額不小。
范氏家廟於清咸豐八年(1858) 開始建立，
並於豐十年(1860)竣工，坐北南向分金，是新埔街上最早建立之宗祠。
家廟座落在現今新埔成功街116之7號，原先北面背倚大屏山山麓，南面田地，可遠眺鳳山溪、犁頭山脈，
山巒起伏，依山傍水，環境清幽，符合後山為屏，前水為鏡，風水擇址之「負陰抱陽」、「前敞後實」的格局，
前有明堂，有鳳山溪環繞，遠有朝案，形勢極佳。
可惜日後周圍房舍逐漸加建，而成為被包圍的狀態。
家廟建築為一條龍型式，面寬共五開間，中央三間退縮為步口廊，步口廊寬敞，從天井空間進入步口，
有五階高差，階梯寬達三間，色彩也無大紅大紫，也讓整個建築體顯得高聳莊嚴。
中央三間有步口廊，形式簡單，具古樸風格，中央即為祖堂大門，
大門採三關六扇門作法，上方懸掛「范氏家廟」匾額一方，以彰顯本家廟身份。
正堂為祭祀祖先之空間，單開間大小，木結構為硬山擱檁式，左右牆面為泥磚砌築，
中央有棟對「理徹山河文耀四海宗留厚德」、「學通漢斗正揚三台裔振家聲」，以表彰祖先范仲淹在
宋代理學上的成就，希望後代子孫發楊光大。
正堂以木隔屏，區分為正堂及神龕室兩個空間，隔屏中央飾以花罩，並留設神龕，以強化神龕部位之重要性，
奉祀太高曾祖及當年捐款者先人之祿位，依序擺放在神龕上，整體感覺十分莊重。
神龕下方則奉祀土地龍神，是客家建築特色之一。
還有一特色為屋頂正脊中央，有個葫蘆飾物象徵吉祥，而在屋頂上放置寶缽或葫蘆，名為「壓勝物」，
可以制火災、聚財富，迎祥納福，是新埔本地古老建築中難得一見的，頗具有可觀性的古宅。
范氏家廟的管理嘗會（祭祀公會范昆義），因土地改革流失的關係，目前僅剩一甲餘之嘗業土地，
每年收入除支應祭祖支出及管理費外，所剩無幾。
家廟年久失修，屋頂漏水，歷百餘年來的建築，岌岌可危。
而且古物價值蒸蒸日上，連大門都被竊盜拆除，不知所終。
2006年八月經新竹縣政府公告為新竹縣縣定古蹟，一切維修依據古蹟法律由縣政府負責，
亟盼有關單位能儘速將毀損部份修復！
不致使古老有紀念價值的古蹟毀於一旦。
