「砲台山風景區」是蘇澳當地人才知道的隱藏版景點，
位於蘇花公路旁的小山丘上，開車一下子就能到。
這裡海拔約兩百多公尺，地勢居高臨下，站在山頂能直接俯瞰
整個蘇澳港的無敵海景。
這裡不只風景好，歷史痕跡更是精采。
光緒年間清朝為了鞏固海防，在這裡建造了二門大砲與軍營；
到了日治時期，日本人又在此設立「金刀比羅神社」，祈求航海安全，
至今現場還留有一小段參道與石燈籠。
金刀比羅神為日本大物主命、崇德天皇二神的合稱，
為日本自古以來守護海路之神，日治時期在台灣的重要港口如基隆、
高雄等地皆設有金刀比羅神社。
金刀比羅神社祀奉海上守護之神金‧毘羅，原源自印度佛教。
明治維新之後，日本各地的金刀比羅神社才紛紛改祀日本本國的神祇
大物主神，以取代金毘羅。
日本各地的漁港，多設立金刀比羅神社，
以庇佑漁民海上安全。
這種信仰頗類似台灣漁民的媽祖信仰。
日治初期的南方澳，居民人數不多，
根據戶籍資料，當時僅有平埔族猴猴社37戶，漢人5戶而已。
大正11年（1922）， 台灣總督府耗資六百多萬日圓，闢建南方澳漁港，
以開發附近海域豐富的漁場，昭和元年（1926），漁港完工後， 殖產局
招募日本四國及琉南漁民49戶移民前來南方澳定居。
此後，陸續有數百戶日本漁民遷來南方澳，
而金刀比羅神社的信仰亦傳由日本漁民而進入台灣。
蘇澳砲台山上的金刀比羅社，居高臨下，
可以俯視蘇澳市街和太平洋。
昭和2年（1927）4月20日舉行鎮座式。
金刀比羅社位於蘇澳砲台山上，面向蘇澳港，
沿石砌階梯拾級而上，分別有四個平台，第一層平台立有篆刻
「金刀比羅社」之社名石柱一座及石桌、石椅各一座，
石桌桌腳上刻有「許木山寄附」之字樣。
第一層平台以下之石梯亦於開設蘇花公路時被拆除，
惟其空間格局仍大致完整。
第二層平台立有石燈籠一對，
燈籠上刻有圓形及新月形之鏤空圖案。
第三層平台作為石梯轉向之轉換空間。
第四層平台原為神社正殿所在，但現僅存基座遺址。
基座上方現立有蘇澳國際獅子會於1991年12月為慶祝
成立21週年之雕塑一座。
而金刀比羅神社原座落於何處呢？
根據蘇澳鎮公所網站的資料，
當年的神社就在現在的天君廟。然而這不無疑問。
天君廟位於砲台山的山背，背向大海，而各地的
金刀比羅神社都是面向大海， 就像台灣漁港的媽祖廟一樣，
沒有背向海洋的道理。
當年的金刀比羅神社應是建在砲台山的山頂，
神社本殿就位於砲台左側的「同心協力」紀念雕塑現址。
雕塑座落處有基台，這基台及基台前的石階，
年代久遠，正是昔日金刀比羅神社的遺跡。
當年神社的一對石燈籠則被移置於天君廟的入口兩側，
僅剩基座而已，且被漆為黃色，上置小石獅。
基座立面仍可看見年代及奉納者的姓名，
左右兩座分別為刻著「昭和六年」（1931）、「昭和四年」（1929），
明顯可證明亦是金刀比羅神社的遺跡……
