夢英生卒不詳。法號宣義，北宋衡陽郡（今衡陽市南嶽區）人。
嫻通《華嚴》，專事弘揚，周流講化，不辭辛勞。
工書法，時人稱其正書第一，篆次之，分、隸次之。
識者謂 : 智永以後有陽冰，陽冰以後而夢英作。
宋乾德五年（967），嘗至大梁，太祖趙匡胤召之簾前，賜紫服。
往遊終南山，當時名士如郭恕先、陳希夷、宋白、賈黃中之儔，
皆以詩稱述之。
其後廬山僧顥彬學王，關右僧夢正學柳，浙東僧宛基學顏，亦為時人所稱。
與六朝陳僧智永、隋僧智果、唐僧懷素齊名，號為「滄湘四僧」。
書跡有《夫子廟堂記》《篆書千字文》《十八體篆書》《篆書目錄偏旁部首碑》。
《夫子廟堂記》，全名為《重書浩夫子廟堂記》，碑文屬唐駕部郎中
程浩撰，原系唐顏真卿書。碑石立於浙江杭州。
後碑殘,其文僅存十之一、二，遷往陝西華州。北宋時夢英重書。
釋夢英正書主要學柳。
明楊士奇云：「夢英楷法一本柳誠懸，然骨氣意度皆弱，不能及也。」
其書《夫子廟堂記》，可稱柳書嫡脈。
夢英《篆書千字文》廿五行，行四十字，額古文篆書，袁正巳隸書，
碑陰千文，序為皇甫儼正書，二十一行，行三十五字，
碑陽乾德三年（965）二十八日立
碑陰乾德五年千字文週興嗣次韻，夢英篆並古文題額。
袁正巳隸書。碑陽與陰均為吳廷祚建，碑陰武□郡安仁和刊。
碑陰為安仁裕刻，碑額上刻七佛，佛旁刻佛名。
碑陰之額橫刻為「篆書千字文序」六字。七佛上刻坐佛與侍者，右損。
左為文殊師利菩薩，觀音菩薩。
「夢英」之「英」字，惟此碑作「瑛」。
《十八體篆書詩刻》夢英以十八種書體創作出的惠林詩書法作品，
受到宋太宗趙匡胤的認可與喜愛，曾命人講此惠林詩十八體篆書碑刻
在西安文廟前，讓各地學子學習、效仿，作為書法創新的楷模。
目前該碑存於西安碑林博物館內。
《篆書目錄偏旁部首碑》把東漢許慎《說文解字》中的540個偏旁
部首分別篆出，並用楷書註釋，自作序文說明，對研究漢字的淵源、
演進以及篆體書法都大有裨益。
明陶宗儀《書史會要》云：夢英「與郭忠恕同時習篆，皆宗李陽冰。」
明楊士奇云 : 夢英楷法一本柳誠懸，然骨氣意度皆習弱，不能及也。」
明趙崡《石墨鐫華》謂 : 「英公義書第一，篆次之，分隸次之。
然其十八體篆書《惠林詩》多出臆測，與古不合。」
