「慶東里」俗稱「大茅埔」，一個建庄近 200 年的客家聚落。
先祖當初由對岸的新社看向此處，此處是一片長滿茅草的平坦台地，
風水空間為一牛眠穴，
道光二年（ 1822 ）與眾人合夥向政府申請開墾，
因為此處當時是最與泰雅族群相接的地方，嚴密的防禦設施不能少，
先祖請易庚麟擔任陂長闢圳並將建庄的整體性都詳細規畫，
於是防禦、衛生、排水、交通、民生等格局一一被建置……..
防禦的設置展現在護城河與巷道中，
在庄外挖渠引水並在圳外圍種植刺竹，護城河的設置除了
防禦外，還有灌溉與風水的作用。
當時的巷道是左直右曲，巷道左直可以看見泰雅族人的出草行動加緊防範，
右曲是讓先民在被泰雅族人追趕的時候不易被發現，同時泰雅族人因對地形
不清楚易落入陷阱中，減少我方的傷亡。
除了防禦的功能外，巷道的直曲也是有風水意涵的，
整個大茅埔的建置籠罩在風水與防禦當中。
泰興宮建於咸豐元年（ 1851 ），主祀三山國王，
從祀神農大帝、北城侯、巧聖仙師等神祇。
庄民在生活、生病、尋人、尋物、心靈上等
疑難雜症都會請示三山國王，
皆能獲得解決，而且三山國王總有許多顯靈事蹟，
其中最為人津津樂道的即是：
日治時期的大正 9 年（1920）泰雅族人於夜間來襲，在近庄處卻見長鬍子、
拿大刀的勇士矗立在路上阻擋，泰雅族人驚嚇之餘發生彼此踐踏的意外，
而大茅埔庄人都未知此事，直至泰雅族人派人來庄議和，在泰興宮處見到
三山國王的神像，大為驚恐的說此人即是當晚擎著大刀驅退他們的神祕客，
至此大茅埔庄民才知是三山國王顯靈保護。
走訪大茅埔，特來三山國王廟看看，
感受這一個防禦性聚落的故事………
