據史料記載清康熙36年(1697)，乾德宮當時名為天后宮，
位於粵興街現址的田中梅州里後被規劃為北斗鎮正新畜牧場內，
但因為族群不合械鬥衝突，再加上濁水溪氾濫商議作遷建，
分為前、中、後殿抽簽決定，
中殿為漳州人取得，分得廟內法器及法物，遷居於田尾鄉睦宜村
後殿泉州人取得，分得湄州祖廟開基軟身天上聖母一尊及神仙法器於東螺，
後遷至北斗街即今日的北斗奠安宮。
前殿另一群漳州人取得，分得獅座兩座，龍柱兩座、匾額及法器，
遷建田中沙仔崙為天后宮，即是現址的受天宮，
而天后宮因為雍正年間地區規劃，再加上祝融，
搬遷至現址改稱乾德宮。
清光緒廿四年，沙仔崙接連發生水災和火災，居民大批遷往新市街，
即今較熱鬧的田中市區，當時也才將乾德宮的媽祖神像、木匾、石獅、雕樑
全部移至西路里的現址，
所以目前乾德宮前之唐山石獅是清朝的古物，
而廟內仍留有嘉慶皇帝所賜「恬瀾昭貺」的木匾，
因此，乾德宮由沙仔崙遷移至現址時，大致保留廟宇原貌。
乾德宮目前祀奉的媽祖為三媽，廟宇的格局為三殿式，
值得注意的是整座廟宇主要的屋架還保留著木造結構，
這與現今翻修過的廟宇有很大的不同。
祭祀媽祖的正殿共有六根木柱，只知是檜木所造，柱身材質雖相同，
但底座(柱珠)型式則有所不同，共有三種型式：圓凳形、八角形、鼓形。
支撐拜殿的兩根蟠龍石柱是屬於單龍盤柱，
柱身為八角形，其上的蟠龍緊緊纏繞在柱身，不留一絲空隙，
龍身造型古樸，為台灣早期的龍柱雕刻型式。
陳瑞旭在〈失落的悅興媽祖(八)拜殿〉文中描述：
「令人驚豔的拜殿，有蟠龍石柱，形式古拙雅觀，蟠龍穿過環繞柱身的浮雲，
當接觸到波濤時，猛然昂首上騰，線條鋒利，穩健有力，為傳統的風格，
其上刻著大正八年。
過去雕刻圖案，比較簡潔，刻字留名，
是當時本街弟子石杏、黃佛南等捐獻，
雕蟠龍，如聽飛龍吟嘯，氣韻逼人，翻雲覆雨精神，
表現得淋漓盡緻………
