港子埔，原為港仔埔，是高雄市林園區的一個傳統地域名稱，
位於該區西南部。
本地區境內主要聚落為港仔埔、港仔嘴、內厝、過溝、
田中央、椰樹、頂厝、檨仔林、中坑門、中坑。
林園區港埔里江夏黃氏的祖先來自福建省漳洲府南靖縣，
約於清乾隆年間(1737-1769)渡海來臺。
黃氏家族在台歷經160餘年的發展，成為林園港埔地區的名望家族，
如黃贊元(黃遜人)是清末的秀才，日治時期家族成員也擔任過區長、
保正等地方領袖。
黃家古厝是林園江夏黃氏最重要的宅第，
整體是一座規模龐大的傳統閩式建築群，共有五進十二護龍。
港埔里「江夏」堂號的黃家祖厝規模，令人歎嘆為觀止。
「大厝九包五，三落百二門」的格局，
展現了大戶人家的氣勢。
後代子孫在其斜對岸建築的「安記棧」，也是一座極具特色的紅瓦厝，
結合了商業與住宅功能，充分展現了當時家族的經營智慧與繁華。
林園鄉最大姓為黃姓，林園人稱
「椰樹過溝仔（頂厝）紫雲三剛黃、港仔埔江夏萬戶黃」，
其中後者所指的就是港埔江夏古厝該族系。
黃家江夏古厝其開基祖黃君在公於清乾隆二年（1737）與母親一同
渡海來台，來到小竹下里港仔埔庄頭開基，傳承至今已經是第十二世，
距今約290年。
黃君在剛來臺開發時，還沒有大規模興建房舍之舉動，
一直到他的長子黃敦朴之孫黃學（第五世）才開始建大厝。
黃學為當時港埔地區的大地主，並擁有自己的船隊，航行於台灣及大陸
之間，從事商業貿易（輸出以蔗糖、稻米為主）。
黃學因無子嗣，故而認養其二哥之長子黃弁為養子，
黃弁因而繼承黃學成為家族之核心。
此一核心系統傳至第七世，轉而以黃遜人為主。
黃遜人是黃君在公次子黃光鎮之第七世子孫，
也是江夏古厝對岸安記棧的興建者。
「棧」為囤積貨物與留宿客商之所；
「安記棧」位於林園頂厝灣東側，緊臨港仔埔港，載貨的船筏
可直接駛入頂厝灣，在「安記棧」的碼頭卸貨，
昔日為林園地區一帶，糖、米、木材、布匹、日用雜貨等
重要民生物資的交易與轉運中心。
而頂厝灣的商埠功能，因河道泥沙淤積，
在日治後期已逐漸沒落，目前成為「港厝大排」。
「安記棧」於1950年林園鄉行政區域未改制前係屬於「頂厝」，
改制後的「頂厝」被分為四個村落－「頂厝」、「港埔」、「港嘴」、「中門」，
「安記棧」則被劃歸「港埔村」。
「安記棧」建於明治35年（1902），由港埔江夏派黃氏望族後世
清末秀才黃遜人所起造，為住商功能合一的宅邸，由於建築位置與形制
獨特，深具地方人文歷史特色，
2001年曾獲選高雄縣十大歷史建築之一。
「安記棧」位向坐東朝西，為二進式雙護龍四合院格局，
一進為門廳，二進為二樓正廳，形成封閉式內埕，合院正面左右配置
過水廊門，馬背脊墜優雅，前方院埕，鋪設石板，後院為壟起小丘，
仍留有庭院花園遺跡。
古厝左後方有水井一座，設有洗滌空間，東南側廣大的空地，
為木、石材集放場地，緊鄰裝卸貨碼頭。
二樓正廳向西南可清楚眺望出海口，遙想往昔「安居棧」客商雲集，
熙熙攘攘的盛況。
「安記棧」門廳與正廳面寬均是三開間，為磚木結構，
牆身採斗仔砌，台度下則以咾咕石砌，形式與港厝路一段78號的
「黃家(江夏派)祖厝」仿同。
由於「安記棧」位於出海口，受季風影響頗大，
門窗尚留有「兔仔耳」，以裝置擋風（雨）板，抵擋風雨的襲擊。
不過，門窗均多已腐蝕破損。
昔日居住在此的黃老太太刻意以木板封住所有視線，
或是以木板從外部頂住大門，使人產生無人居住的錯覺，
以免除被探訪應對的困擾。
2002年5月地方文史人士與政府曾極力遊說黃老太太，
將「安記棧」列入歷史建築或是古蹟，均被黃彩霞所拒，
並自力雇工維修「安記棧」，以免遭政府藉機「接管」。
而黃彩霞老太太對「官府」不信任感，恐係源於其父親黃宇宙，
在昭和16年（1941）「東港事件」 被牽累受難所致。
黃老太太係黃遜人之侄孫女，為「安記棧」管理人，
活著時已90高齡有餘，在港厝黃氏江夏派下的後世，均稱為「彩霞姑」。
黃彩霞曾就讀於台南長榮女中，據港埔村長黃明興的轉述，
彩霞姑年輕時 曾有交往男友，但因父母堅持門當戶對而受挫，
自此終身未嫁，獨守安記棧古厝。
之後，黃老太太老死之後，
古厝再已無人居住及維護，因而更形破敗；
也因此得以一入其間，盡窺其堂奧。
而古厝的悲歌似也已走到盡頭……….
