艋舺，今名萬華，為臺北市發源地，
其最古老市街在紗帽廚社址大溪口，即今貴陽街與環河南路口。
清康熙四十八年（1709）陳賴章墾號請墾大佳臘，
福建泉州之晉江、南安、惠安三邑人士渡海來此而漸成聚落，
當時平埔族人以獨木舟自淡水河上游載運蕃薯等農產品與
漢人交易，時稱蕃薯市；
而獨木舟在平埔族語言中之發音為Banka，
漢人乃音譯為「艋舺」。
艋舺青山宮，肇建於清咸豐6年(1856)的民間信仰廟宇，
主祀青山靈安尊王，現列直轄市定古蹟。
清治時期以來就是艋舺地區泉州三邑惠安人的王爺信仰中心之一，
每逢青山靈安尊王壽誕日前夕都有隆重祭典，正日為萬華區年中慣例
迎神中最盛大者，俗稱「艋舺大拜拜」，為臺北市三大廟會之一。
現今，艋舺青山宮與艋舺龍山寺、艋舺清水巖、臺北天后宮
合稱「艋舺四大廟門」。
艋舺地區在咸豐4年(1854) 發生瘟疫，祖籍泉州府惠安縣
漁民，於是特地將惠安青山宮的鄉土守護神——青山靈安尊王
神像分靈至艋舺，在舊街（今西園路）鬧區處暫立小祠奉祀，
想藉此弭平疫情。
隨後由於祂靈驗的神蹟廣為流傳，使得善信日增。
青山靈安尊王是泉州惠安人信奉的神衹之一，
簡稱「靈安尊王」，俗稱「青山王」；
相傳其生前為漢獻帝建安17年（212）孫權派赴駐守泉州惠安地區
的武將張悃，歿後曾停柩於惠安縣衙東配室。
又明世宗嘉靖時編纂的《惠安縣志》說：
「青山在縣南，閩時將軍張悃，嘗立寨於此以御海寇。
既歿，鄉人廟而祀之，至今不廢。」
主張是五代十國中閩國的將領張悃，人稱「張將軍」；
因為奉命鎮守惠安一帶，軍紀嚴明、愛民如子，逝世之後屢屢顯靈，
故在青山附近建廟祭祀，尊稱其為「青山王」。
咸豐6年(1856) 另在貨物貿易集散的蕃薯市街（今貴陽街現址）
建築新廟，咸豐9年(1859) 落成。
艋舺青山宮坐南朝北，基地184坪，
為三開間、三進兩廊矩形縱深的街屋式建築。
前殿為重簷歇山頂，簷間有「敕封大宋明神」字樣，
明間華麗精湛的八角形藻井，完全展現出泉州惠安溪底派
匠師作風，門神秦叔寶與尉遲恭為劉家正所繪。
昭和13年(1938) 重修時佐以花崗石與青斗石的石雕門面，
石獅是典型日式風格，蟠龍石柱為謝萬來所作，石柱和石垛
乃源自臺灣神宮所遺留石材。
拜殿臺基前方有雲龍御路，由於拜殿抬高臺基與正殿同高，且
拜殿屋頂與正殿硬山頂相連，更增添正殿巍莪宏偉的氣勢。
正殿神龕金碧輝煌，上方懸掛匾額以賈景德所題「固圉寧民」最為醒目，
此外尚有同治8年(1869) 淡水同知富樂賀「以答神休」、
光緒8年(1882) 福建花翎知府銜補用同知何恩綺獻「神靈昭著」、
光緒15年(1889) 魏建勳所獻「化險為夷」等諸多古匾。
後殿同樣雕梁畫棟，原為舊式殿堂，
目前所見是1979年改建後的地下一層、
地上三層鋼筋混凝土結構建築。
該廟建築本身因具歷史、文化和藝術價值，
所以內政部在1985年公告為國家三級古蹟，
現為直轄市定古蹟。
2013年11月19日晚間因電線走火，致使三川殿和左右過水廊的天花、
鑿花、雕作等木構件受表層損傷，靈安尊王二祖軟身神像衣袍和鄰近
十餘尊神將遭波及；
所幸臺北市政府文化局補助新臺幣1,000多萬元，
廟方籌得檀越寄付新臺幣2,000多萬元，
2014年11月8日完成修復。
