西嶼鄉赤馬舊稱「緝馬灣」，
有關「緝馬灣」一詞之由來眾說紛紜、莫衷一是。
陳憲明教授則從漁法的角度切入：
原地名緝馬灣應該是指該地先民曾在海灣使用緝仔網
捉魚的意思，所以「馬」字只是口語「緝仔」尾音的
借用字而已。
(網路上照片)
《臺灣地名辭書 卷六澎湖縣》則以台語發音推敲「緝仔」或「䗩仔」諧音，
為沿海地區之牡蠣或岩生貝類之殼，「緝馬」發音與之相似，故其名稱來由，
應與此亦有相關。
赤馬最早的書寫是䗩仔灣，
後來才演變為緝馬灣，近代再轉變為赤馬。
「䗩」是何物？「䗩」：軟體動物腹足類，殼扁平、
長寸許，鈍圓錐形，表面平滑，色淡碧，有褐色小點，具放色狀脈。
肉體具肥厚之板狀腳，頭部有觸角一對，其基部外面有單眼一，
呼吸器為板狀，圍繞於體旁，生海濱岩石上。
簡而言之，「䗩仔」就是澎湖海邊的藤壺，
常與野生牡蠣雜生礁岩上，「䗩仔」即是藤壺的台語發音。
而緝馬灣之轉稱為赤馬村，是村名結合了住民的生活變化，
取村廟之「赤」字與古地名之「馬」字，合而為赤馬村。
赤樊桃殿確切設立年份不詳，
廟中碑文自述為康熙四十八年 (1709）開基，
但於日治時期臺灣總督府的調查報告則載為
嘉慶十五年（1810）開基。
赤樊桃殿在設立之初即為王爺信仰，
迎奉朱府、柳府以及李府三名王爺，
其中引以李三王為主祀神祇，故早期亦稱「李三王廟」。
該廟在道光、光緒二朝皆有修建紀錄…….
根據《總督府公文類纂》在明治31年（1898）9月的
〈社寺廟宇調查〉中，緝馬灣鄉大廟登錄名稱為「李王廟」。
又廟中碑文曾撰述「李王廟」於大正10年（1921）進行改建，
此次改建係以緝馬灣頂甲李清雲為發起人。
廟旁不遠處有一洋樓，山牆上書有清雲家園；
地方故老傳言李清雲為馬公海關，《澎湖縣歷史建築清查計畫》
一書也持此說法，並稱其也經營船帆貿易。
日治時期，澎湖稅關有三處分別位於馬公、西嶼外垵與將軍澳。
然而，以《台灣總督府職員錄》系統查閱並無李清雲就職的紀錄。
又，緝馬灣李姓人口極少，且已遷台，難已近一步追查。
今僅餘「清雲家園」，緬懷昔日「風流人物」。
此即為李清雲之舊居。
