「一花一世界」出自佛學經典的《華嚴經》，佛曰：
坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，
春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
意思是：
從一朵花裡就可以看出整個世界，
用一片葉子就能代表整棵菩提。
心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。
參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草。
《華嚴經》說：「佛土生五色莖，一花一世界，一葉一如來，」
所有的佛經，乃至所有的宗教，看人生都是悲觀的，認為人生是痛苦的，
要求解脫；都認為這個世界是缺陷的、悲慘的。
唯有「華嚴經」所講的，
認為這個世界無所謂缺陷，即使是缺陷，
也是美的；這個世界是至真、至善、至美；
是一真法界，萬法自如，處處成佛，時時成道。
火龍果又稱紅龍果、龍珠果、仙人掌果或量天尺果，
是多種仙人掌科蛇鞭柱屬的植物果實的總稱。
（過去分類為量天尺屬）
蛇鞭柱屬的火龍果種質發源於墨西哥南部和中美洲的
古巴、尼加拉瓜、哥倫比亞等地，隨著英國、法國、荷蘭等
歐洲國家的殖民活動，火龍果逐漸傳入
越南、泰國等東南亞地區。
火龍果在英語中通常被稱為「Dragon Fruit」，
此英文名自1960年代以來開始使用，可能因火龍果的果皮
似皮革以及其外部突出的尖鱗片而得名。
俗名也通用於英語交流中，「Pitahaya」或「Pitaya」來自墨西哥，
「Pitaya Roja」則來自中美洲和南美洲北部。
黃皮白肉類有刺、無卷翹果鱗者主要為黃麒麟量天尺
及其改良品種的果實，商品名包括麒麟果及燕窩果，
籽大且硬，清甜而無腥味，甜度高，
但是栽培量相對較少，價格較貴。
果皮帶刺，但處理過程當中一般會被去除或自行脫落。
此外，也有部分量天尺的變異選育品種為金黃皮，
除皮色外，其基本外形極似常見的紅皮白肉量天尺。
火龍果花有著光潔的碩大花朵，花瓣為白色，花萼為黃綠色，
花柱花絲則呈現鵝黃色，綻放時會散發馥郁花香，
除了是觀賞花卉中的紅牌，也可以拿來入菜。
紅龍果花開於夜黑時，旭日初升時花朵即逐漸萎謝，
素有「夜仙子」雅號。
與曇花雖同科卻不同屬，而花的形態，
開花時間及花形外觀上均甚為神似。
紅龍果的花可作為蔬菜食用，
具有清熱潤肺、除痰止咳、滋補養顏的功效。
