埤頭里位於西螺鎮東北方，為1 號國道西螺交流道的出入口，
亦是台1線省道北上進入西螺的重要門戶，但也因此行政區被1 號國道
與台1線省道切割成分散的三個區塊（埤頭庄、藍厝、四塊厝）。
其中碑頭庄的頂埤頭仍迄今流傳著許多奇門遁甲的風水傳說，
是一個充滿鄉土軼聞的典型聚落。而庄內「張崇岳古厝」的發跡與
門前「楊公先師石碑」的事蹟，更是今日鄰里間
所津津樂道的傳奇故事。
「張崇岳古厝」為傳統多護龍三合院形制，正廳前出軒亭，
完工於1917-1918年間，為日本時代西螺埤頭庄仕紳張崇岳所建。
鄉人對張崇岳尊稱為「崇岳仙仔」，「崇岳仙」為人樂善好施，謙恭有禮，
排解村人紛爭。曾任西螺街長、信用組合理事、街協議會議員。
「崇岳仙」出生於清光緒15年（1889），
相傳年輕時曾在斗六街女中豪傑「肖寶仔－陳林氏寶」擔任帳房
管理的工作，對經營事業的眼光獨到，十分受到器重。
大正末期（1920年初期）日本「蓬萊米」引進台灣試種成功後，
當時台灣的耕作仍十分傳統，農民尚未使用「化學肥料」，張崇岳充分掌握
農經脈動，開始從事「肥料貿易商」，自日本進口肥料，並取得嘉義、台南
的代理權，由於利潤豐厚，轉而購置土地放租
成為西螺地區的大地主之一。
今天虎尾鎮惠來里仍有「崇岳寮」地名，
不難想像張崇岳在當時農民心中的地位…….
「張崇岳古厝」前方視線遼闊，後方樹木屏護，
正廳厝身正面寬七開間，寬廣的氣勢與昂揚的燕尾軒亭，
在翠綠的田野中展露出一股不凡的風貌。
「張崇岳古厝」原為左右護龍對稱配置的三合院，
後來加建左外護龍，以過水廊銜接正廳廊道，
形成目前完整宅邸格局。
軒亭為捲棚式屋架，棟架彩繪色調溫潤典雅，鳳凰托木、吊筒雕花
與出簷(卷草)草仔拱斗木作精美，而疊串的木構與束隨「雙獅戲球」雕飾、
左右疊斗獅座盡在眼底，工藝令人讚嘆，集宅邸焦點於一身。
通樑上彩繪的「庚申年」（1918年）的落款「鹿津墨痴學」，
極有可能為鹿港郭新林家族的畫作。
正廳門樘上有「永華堂」木匾，落款為「已未」(1917)，
顯見古厝在1917-1918年即大功告成。
而正廳與左右護龍均採抬樑式屋架，屋架上的彩繪仍清晰醒目，
這在一般傳統民居宅第中是十分少見的。
而正廳屋脊採大脊式之水形曲馬背，脊線柔美，層次分明，
在天際上順暢交織。白色左右窗楣山尖形與月眉雨遮，雅緻對映著古樸的磚牆。
正廳台度採洗石子拼貼彩磁面磚裝飾，左右護龍則以「雙獅戲彩球」裝飾，
而左外護龍高挑的洗石子廊柱，雖仿立體柱式，但倒也充滿變化的趣味。
古厝院牆外右前方「楊公先師石碑」，乃是為化解對向「下埤頭」直衝的
石敢當所設置，據說石碑下埋有工匠墨斗一組，以「準繩」破除石敢當的「犁頭」，
而確保了頂埤頭人畜平安。
這或許是人們敬畏變幻莫測的大自然，寄情於「萬物有靈」的神秘力量，
以慰藉對未知的恐慌。不過，這些「鎮邪去厄」的風水遺跡，
卻是地方文史重要的歷史見證………
每每路過此處時，總轉進向內看一看張崇岳古厝，
大門永遠是深鎖的狀態，軒停的部分也一直無法親近，
未嘗無一絲的惋惜。
