南投縣境北部的埔里，是臺灣的地理中心，以甘泉、美酒、
鮮花、佳人聞名，四面環山，是個典型的盆地小鎮，素有
「山城」的美稱。
埔里全鎮面積162.227平方公里，海拔在380-700公尺之間，
氣候上，屬於亞熱帶溫潤氣候，冬不嚴寒、夏不酷熱。
盆地東北的關刀山，標高1,924公尺，是周邊最高山，
另外三面則為集集大山系的山頭與小丘，如西塔山、白葉山、
觀音山、三角嶺等。
境內兩大河川—眉溪和南港溪，分別繞過盆地西部的
烏牛欄谷地，在水尾附近會合。
埔里曾是眉社、埔社等原住民部落及平埔族的匯聚之地，
加上位居山區，開發較晚，保留了豐富的族群歷史。
回顧埔里盆地的開發過程，令人感受到山城充滿歷史、
人文氣息的一面。
清道光年間中部各社熟番移入埔里，向眉番租佃土地
開墾之後，人口及勢力漸增，眉番終至式微。
1825年，分散居住在台灣中部的巴布薩、洪雅、拍瀑拉、
道卡斯、巴宰海平埔族人在他們的原居地因遭受漢人於經濟上的掠奪，
導致其耕地大量流失，生活日漸窘迫，而不得另尋發展；
當時，埔里正好提供其絕佳機會，
於是，在互相招引之下，他們在接下來的八年中陸續進入埔里。
平埔族族群進入埔里後，一開始以埔社與眉社的佃田為生，
後來依恃其農耕技術較當地族群進步，逐漸獲得當地大多土地，
當地原居民因此逐漸撤往山區居住。
後來，漢人也隨著逐漸鬆弛廢除的內山開墾禁令
陸續前來開墾居住。
1875年，埔里地區之開發大致完成。
房里，位於埔里鎮中部偏西北。相較於今日行政區，其範圍大致
包括籃城里西部、房里里、大城里西北端、鐵山里西端及東北部、
南村里北部邊界中西側一小段。
發展較早的聚落有房里、雙藔崁腳、日南、雙藔、八股等，
此外，本區尚有公里溝、紅瓦厝、船尾等聚落。
公田溝一半屬紅瓦厝區，一半屬雙寮區。
而公田溝名字由來是因此區為廟前的一塊公田
，而田旁邊恰有一條溝，故稱之為公田溝。
房里社區是埔里第一個種筊白筍的地方。
每年夏季至10月為筊白筍產季，在部落裡，此時可見婦女在田裡
忙著筊白筍農務。
10月過後，田裡不見高長的筊白筍，可見天空中從北國飛來的
各類雁類珍禽，它們選擇擁自然的公田溝做為過冬棲息之地。
此區亦為先人墓葬區。
墓區內有一大墓，為王家歷代祖先墳墓。
王家燈號為同安，是為漢人家族。
經查埔里地區王姓家族，最知名也具有地緣關係的
就屬阿里史的王雨水家族。
據文獻記載 :
阿里史漢人家族主角為王雨水(另有資料稱王水牛 ?)
王雨水育有三子；分別為王心匏、王葫、王貞；
孫輩有王隆申、王漢堂、王進發等……..
據資料 :
黃利用（1856－1935），埔里地區「黃望家族」的開拓者之一。
清末，枇杷城莊屯番余青雲讓渡五港泉原野一半土地的開墾權與黃利用。
日治時期初，黃利用曾擔任辨務署參事，後於埔里社公學校烏牛欄分校設校時
擔任漢學教師兼該分校學務委員。同時，黃利用因協助日本軍隊入埔里地區
而獲任埔里社警察署警吏。
明治31年(1898)，黃利用取得鴉片煙膏鑑札，
並於大埔城西門街經營「隨安商店」至1902年。
此外，黃利用也與當地平埔族群建立良好關係。
並與當地阿里史地區漢人王氏家族往來密切，
有2名孫女送與王家收養。
黃利用育有長子黃敦仁等子女；
後來，黃敦仁入贅當地高山族望氏家族，
與秀才望麒麟的獨生女望阿參結婚。
發展出所謂的黃望家族…….
此墓規模龐大，且建築工藝優良，
應是日治時期重要的地方家族，
不知是否即為此一家族 ?
