楊姓是彰化縣的大姓之一，尤其是溪湖鎮，5萬多名鎮民中，
楊姓就占了2萬多人，幾乎占2分之1。溪湖楊姓屬敦素公衍派 ,
其族譜記載：其先楊注，北宋晉江人，四傳至楊夢齡，
以董世興之子君選為嗣子，傳5世至明武宗時，
楊敦素遷南安夾水頭，是南安始祖。
康熙末葉，楊正發入墾今嘉義布袋，
乾隆初年，其後裔楊方曹移墾今彰化溪湖。
乾隆末年，楊士琬、楊士琴、楊士丕、楊方意、楊士代率子文爽等，
先後入墾今溪湖；嘉慶二十五年，楊萬片、楊萬瓜、楊萬接、楊萬夏等，
入墾今溪湖。
今日聚居在大突聚落附近的楊姓 ,
幾乎全部屬於楊萬掌派下裔孫 ……
聚落中最具代表的古厝屬前庄長楊春木所持有的楊家古厝群。
楊家古厝群位於聚落的中心 , 宅院約於昭和五年〈1930〉落成。
當時的屋主為楊永慶，育有四子: 育祈〈長子〉，滄浪〈次子〉
及春木〈四子〉。
其中楊春木曾擔日治時期的溪湖庄長……
楊滄浪則擔任過光復後的溪湖鎮長。
楊滄浪亦曾和地方熱心人士，籌建「溪湖中學」 ,
後改制為彰化縣立成功高級中學。
楊春木 ，溪湖人。父永慶，母巫髻，排行四子。
幼時入私塾讀漢文，後至彰化第一公學就讀，畢業後考上臺灣
總督府國語學校國語部，大正8年（1919）3月以優秀成績畢業，
同年4月受雇於臺中廳，並參加臺灣文官普通試驗合格。
大正9年以20歲之齡派任臺中州知事官房文書課通譯兼臺中州屬官，
是溪湖地區擔任政府官階最高的第一人。
大正13年（1924）受命為溪湖庄第二任庄長，
在兩任8年多的任期間，促使老舊的行政業務丕變，
積極建設溪湖庄的教育、產業、交通等事業，
政績顯著，受到民眾讚譽。
昭和7年（1933）庄長任滿，升任臺中州協議會員，連任3屆，
是日治時期彰化政壇的奇葩。
在卸任臺中州協議會員之後，擔任溪湖信用組合長、八堡圳
水利組合評議員，彰溪自動車株式會社董事等職，頗有建樹。
楊滄浪曾任保甲會長、株式會社社長、米商代表、
味全公司監察人、水利會評議員。光復後在里長四十五年、調解會、
租佃會、都計會等主任委員，溪湖鎮第三、五、六屆 鎮長。
就任鎮長後，消弭地方派系紛爭，促進地方團結，致力鄉里建設，
其重大興革有：溪湖國中、湖西國小、東溪國小之創校，湖東國小
之擴建，溪湖果菜市場之設立，中山堂肇建，示範公墓規劃等。
楊春木文教基金會董事長楊天錫，在父親楊春木過世後，
就為父親成立一個基金會，協助各種弱勢團體。
其祖父母墓園因為位於溪湖鎮機關預定地內，因此他自費將墓園
改建為休閒公園。
園內約五百尊來自國內外的佛、道、天主教、
基督教等神佛銅像，銅像以「鎏金」裝飾得美輪美奐。
楊天錫指出，這些流金總共就用掉三噸的黃金。
其中最大的一尊是觀音銅像「昇龍觀音」，高三十三公尺，
重達三噸，由「鎏金名家」洪滋森花了一年時間完成；另外還有與人
一般高的玉皇大帝銅像、至聖先師孔子、武聖關公、基督像、聖母瑪莉亞，
包容各宗教，
楊天錫並以墓園內自然形成的十字架，將公園分割為佛、道、天主教
與其他宗教等區域。
楊天錫說，這代表「萬教歸一」，
也是希望世界族群大融合。
楊天錫表示，
民眾可以自由前往參觀………
