基隆中元普渡——雞籠中元祭，始於清咸豐4年（1854），
是台灣最負盛名的鬼月祭祀活動，每年的祭祀活動由地方15姓人士
輪流擔任主普，自農曆7月1 日開鬼門起，陸續舉行主普壇點燈放彩、
迎鬥燈、燈車遊行，至15日前夕放水燈達到高潮，
接著公普祭祀、跳鍾馗清壇，直到農曆8月1日關鬼門，
整個祭典才算 完成。
每年農曆7月1日，位於安樂社區的開基老大公廟便會舉行開龕門的儀式，
揭開中元普渡的序幕，開龕門象徵廣開鬼門，邀請祖靈遊魂共用人間佈施；
拉著家家戶戶 便陸續進行家普，宴請各路好兄弟，而公普的各項事宜也在
中正公園及慶安宮展開。農曆12日前後，位在中正公園的主普壇點燈放彩，
此時的中正公園便成為全基 隆最輝煌耀眼的目標，光彩遍照全市；
而慶安宮前埕高高堅起的燈蒿也同時點燃，為四方孤魂指引方向、照明來路。
13日有迎鬥燈的儀式，各姓均自祠堂中迎出鬥燈，以主普姓氏為首，
于繞境遊街後，返回慶安宮安奉，鬥燈代表北斗星君，
點燃鬥燈即代表了福壽綿長，併為同宗孤魂引路；
歷年鬥燈繞境過程中，多由聚樂社、得意堂這兩個百年歷史
的北管樂社壓陣，富含特殊意義。
整個祭典的最高潮自14日燈車遊行一直持續到15日的放水燈，
放水燈旨在為水上孤鬼照路，接引其回到陸上享受供奉，
水燈在施放之前，須先置於車上繞境遊 街，接受善男信女的祈願。
遊行隊伍由主普姓氏打頭陣，其他輪祭姓氏依序在後，
隊伍中尚有不同主題的燈車和各式陣頭，顯得氣勢浩大、熱鬧非凡，
最後行抵八斗子望海巷海邊海洋大學附近，進行各種
道教祈福消災儀式後，于15日淩晨施放水燈。
在日本人佔據基隆後，積極進行開闢新市街的計畫，
除了將田寮河築成運河外，並填海造地，使得新市街具有
較好的衛生與居住條件，
加上鄰近基隆港，交通便利形成有利的投資環境，
日本人便集居此地，形成密集的商業地帶，
甚至有「基隆銀座」之美稱。
配合中元時節。
基隆的街倒也被裝扮得格外艷麗；
呈現出不同平常的璀璨夜色……….
