白礁慈濟宮位於福建省漳州龍海市角美鎮白礁村，是奉祀閩台醫神保生大帝的祖宮。
南宋紹興二十年 (1150)肇建以來，白礁慈濟宮便以其宏敞巍峨的皇宮式建築規模、古色古香的藝術格調，
以及常年旺盛的香火供奉，被譽稱為閩南故宮。
今天的白礁慈濟宮為一座五門三進皇宮式建築。
殿宇分前、中、後三殿，前殿兩邊為文武朝房，共開五門。
正中大門上邊，高懸慈濟祖宮橫匾，筆勢雄渾有力，為著名書法家啟功先生的神韻之作。
殿前走廊立有數根方形石柱，石柱上鐫刻兩幅亦文亦畫的竹葉聯，立意新穎且惟妙惟肖，
其聯曰：慈心施妙法，濟眾益良方；保我德無量，生民澤利長。
前殿二樓，中間闢為會議室，兩邊各懸掛有巨鐘及巨鼓，鐘鼓形制古樸，叩之鏘然有聲。
中殿與前殿之間有天井隔開，一來出於採光的考慮，二來也可增加宮廟的景趣。
天井中有一眼水井，這是當年慈濟宮擴建時，保生大帝湧泉以飲病者的遺跡。
天井正中還立著一隻手握印鑑、頗顯匠心的石獅，稱為國母獅。
據說當年保生大帝化做道士，入宮醫愈文皇后的乳疾後，文皇后感念神恩，特命能工巧匠雕塑一隻
握有保生大帝印章的石獅，派人由京城專程送至白礁慈濟宮
。在石獅與正殿之間，是一塊四方形的獻台，台椽四周鏤有生動活潑的飛天仙女、獅子戲球浮雕。
獻台是各地同祀宮廟到祖宮進香時，奉獻各種祭品的場所。
步入中殿，兩邊丹墀，俱用光石鋪成，既端莊大方，又顯得明亮可鑑。
中殿頂蓋為蜘蛛結網式的木拱結構，不僅美觀精緻，而且有著獨到的防震功能。
在漳州、 泉州灣外海以及東山島的地震中，慈濟宮的正殿均因殿頂的蜘蛛藻井結構而安然無恙，
這不能不說是建築史的一個奇蹟。
正殿保生大帝神像前祭桌的正中擺放著一個銅質香爐，
這是保生大帝生前採藥煉丹用過的香爐，
距今已有千年之久………..
慈濟宮的後殿與山石相連，右側兀立著一塊巨大的石頭，上面雕有一筆力蒼猷的壽字。
後殿外面，現已闢為—環境幽雅、景色宜人的花園，前來進香、觀光的人們可以在此小憩。
慈濟宮的外圍，據說在宋時曾築有一條周長三里的石城，東、南、西、北向各開—城門。
今天石城雖已不見，但細細尋覓之下，仍可隱約發現舊時的城基。
在慈濟宮門前，還立著一塊文字剝蝕、漶漫不清的碑記，
只有碑頭的礁城記三字仍約略可辨。
傳說清順治間， 鄭成功於海澄一帶率軍抵抗清軍南下，為修戰壘，
特意派軍隊到白礁，把石城拆回去增築海澄。
據說鄭成功曾在保生大帝像前許誓，一旦驅逐清虜，便回來給慈濟宮補築石城。
誰知鄭成功東渡台灣後，戰事不利，未能實現宏願，
慈濟宮外的石城也就一直沒有再築起來。
白礁慈濟宮又稱西宮，始建於紹興二十一年（1151），位於漳州龍海角美鎮白礁村，
為保生大帝出生地，北宋時始建，經歷代修建，於文化大革命中嚴重毀損，
1991年由台灣信徒捐資重修落成。
青礁慈濟宮則稱為東宮，位於廈門市海滄區青礁村岐山東鳴嶺上，
始建於宋景佑3年（1036），原名「龍湫庵」，為保生大帝生前煉丹修道之所，
亦是初享廟食之始地。
青礁白礁東西兩宮直線距離2280米。
解決保生大帝必須出巡與不能離開廟宇這一矛盾，白礁慈濟祖宮廟公請人雕刻出
和保生大帝一模一樣的兩個符身，分別稱為二大帝和三大帝，一大帝就是正身，留守廟宇。
二大帝主要出巡泉州府，三大帝出巡漳州府，不出巡時都平列在廟裡接受供奉。
宋朝期間，保生一大帝和二大帝一起供奉在白礁慈濟祖宮，三大帝則供在一村之隔的青礁東宮。
一直到了明朝，二大帝又從白礁到了台灣。
明永曆十五年，鄭成功從閩南沿海渡海收復台灣，由於一大帝必須留在廟裡，不能出巡，
三大帝已被供於青礁東宮，白礁慈濟祖宮決定讓二大帝坐著指揮船保護神隨軍東渡，
於農曆三月十一日在台灣台南學甲鎮頭前寮將軍溪安全登陸。
部分官軍在此定居，並建學甲慈濟祖宮奉祝保生大帝神像，
為了讓後世不忘白礁，學甲慈濟祖宮前面還特意地建造了一座白礁亭。
每年有都有上白礁的活動……….
