金山三界村聖德宮，係供奉三官大帝為主神之廟宇，歷史悠久，香火鼎盛，
為金山、萬里一帶民眾之信仰中心，創廟迄已有246年之歷史，原稱三界公廟，
因此村名即以三界村為名；
廟宇所所在地為三界壇路，為北部地區著名之三官大帝廟之一。
該廟之沿革歷史並無詳細之文字記載，只靠耆老斷續記憶口述。
於清乾隆32年（1767）， 福建漳浦嚴姓祖先，於故鄉漳浦雨齋頂祖廟恭請天官大帝，
橫渡黑水溝，於金山地區登陸，在金包里 堡下角西勢莊居住，並於半樹搭一紅壇供奉天官大帝
及神農大 帝，神農大帝有乩身，為民眾消災解厄及開出藥方及藥草，救人治病，
因神威顯赫，故當時稱為「王爺公廟」。
當時大陸來台時，只帶來天官大帝，於草廟時期廟前 有二棵樟樹，
一棵腐爛，另一棵完好如初，即取該棵樟樹雕刻地官及水官大帝二尊，合祀三官大帝，
並稱為三界公廟。
三官大帝神威神威顯赫，香火鼎盛，信徒日眾，因三官大帝於民間通稱三界公，
因此附近地名則稱為三界壇。
金山三界壇一帶據聞為嘉慶7年(1802)漳州平和人李富所拓，
爾後並修築大厝落地居此，李富宅因地勢較高昔稱「頂瓦厝」，
清水路一帶的李芑豐祖厝因地勢較低是為「下瓦厝」。
李富乃李氏開基十三世，為李佈 (芑豐居主人) 的堂兄，
二人姓名在金山聖德宮內立於道光辛卯年的建廟捐獻碑上能見得，
碑文詳列李富現捐銀四大元，李布捐銀三大元，
足證李氏家族在金山的富甲一方。
頂瓦厝為一進二護龍的三合院建築，現況多有改建，惟正廳整體保存完整，宅第猶存古韻。
正廳面寬三開間，明間凹壽處木石雕刻精美，增添豪宅氛圍，舉凡雀替、員光、櫃台腳無一不雕，
連格柵窗旁的頂堵和塞板都施以雕刻，塞板作四季瓶，頂堵刻四蝠(賜福)，所費不貲；
次間開竹節窗，面作斗砌磚，磚法排列特殊，以八邊型和十字型的紅磚為主，
搭配顏只磚構成一面龜錦紋，其結構實用兼具藝術表現，歸功匠師工法高超。
次間部分區域作連幣紋，象徵招財，作為古厝立面十分討喜。
頂瓦厝的牆基選用安山岩，安山岩是一種火山噴出岩，是造山帶最普通的火成岩。
安山岩因內部所含礦物不同而各具特色，表面常見遍布黑色的角閃石結晶，
石材質地較軟容易雕刻，
選用安山岩幾乎是大屯山腳下民居的一貫特色。
在金山磺溪平原上立足已逾百年的李氏古厝群
可謂是北海岸的民居中最華美的代表………..
而頂瓦厝建築之精美，
更勝於下瓦厝。
