根據台灣史話記載，歸仁鄉開發甚早，荷據之前就有西拉雅族散居舊社，
荷蘭人進入安平時，台窩灣社原住民有的被迫遷徙舊社，另集墟社口稱為後市。
鄭氏來台建立東都，並於歸仁一帶設置歸仁、保大、永豐、崇德諸里，於是漢人群聚開墾者日眾。
舊社就在原住民與漢人貿易日漸頻繁下，道路四通八達，各地貨物以此為集散中心。
關廟、龍崎之貨源多經由舊社轉運他處，
市集縱半里橫二里，景象繁華，人聲鼎沸，氣勢直追安平，為台灣縣之最。
因此在當時的台灣通史台南府全圖上，就記載了台南府的東邊，有個叫舊社的的村庄。
日治時期，台南東門城至關廟的大道完工後，舊社的繁華已是昨日黃花好景不再……..
在舊社商業貿易獨領風騷時，據說街上有「楊姓」、「林姓」兩大戶又大富的人家，
東西相向而居，並因雙方門當戶對，子女間多結成連理。
當時俗人為分辨計，分稱兩方為「看東」、「看西」，演變到後來成為今日的看東村、看西村。
其中看東村以楊姓庄民為主。
我們所要談的「楊淳朴古墓」，就是看東楊氏的來台先人。
前面談到，舊社繁榮時期有「楊姓」、「林姓」兩大戶東西向而居，其中楊姓居看東、林姓居看西。
因此在在看東村出現之前的地名應是「楊厝」。
楊厝居民的先祖就是清康熙中葉年間來台的楊淳朴。
根據楊氏族人考據，其楊氏宗祠源自福建省長泰縣，雖因年代久遠而略有風化，但仍可清晰看到
「皇清」、「楊淳朴」或「庚辰」等字，足以做為歷史探源的佐證。
楊氏古墓在兩邊墓手上可見到許多的吉祥圖案，
如鹿鶴（六合）同春，喜上眉稍（喜鵲停在梅花樹稍）及三多：多福、多壽、多子孫（佛手柑、石榴、桃子），
其他如白象、麒麟等皆有。
此外，位在墓手上的小石獅子，其姿態為坐姿，臉朝向天際，
其門牙好像兔寶寶般，模樣看起來頗為逗趣可愛………
除墓碑外，墓手及石燭等多為洗石子工藝，
應是近代修建的結果。
