到了明鄭時期（1661），鄭成功在臺實施郡縣制，當時該地隸屬天興縣 。
1666年，鄭氏部將劉國軒率兵進駐，行屯田制，以該地作為鎮壓平埔族斗尾龍岸社（今大甲溪北）
及沙轆社（今臺中市沙鹿區）武力抗爭的根據地，為漢人移民打下開墾基礎。
1683年，施琅攻臺，明鄭朔亡，臺灣進入清領時期，全臺設一府三縣，
該地隸屬諸羅縣管轄。
漢人較具規模的屯墾始於1684年之後，
相繼有福建人施世榜、吳洛、臺南人楊志申等，大事招徠閩粵移民，以該地為中心向四周墾荒鑿圳。
十年後（1694），高拱乾纂修的《臺灣府志》已經載有彰化地區第一個漢人聚落「半線庄」，
隨著水利灌溉系統的完成，入墾人口陸續增加，到了1717年，在陳夢林纂修的《諸羅縣志》裡加列半線庄
內有一「半線街」，分東南西北四條街道，
說明該地已經開始具有商業機能…….
卦山里轄內，屬八卦台地（八卦山脈）西北丘陵，海拔97公尺，
古有「定寨望洋」的美名，為「彰化八景」之首。
八卦山之名，於乾隆51年（1786）自從「林爽文事件」以後，文獻上開始出現「八卦山」之名稱。
其名來由，歷來中說紛紜。一說是此山的山形有如八卦之圖，曾有《八卦山》一詩道：
「曉登八卦山，歸來讀周易；掩卷一回思，山形尤歷歷。」
指的便是八卦山之形狀。
踏查八卦山上的第二公墓墓區，最先注意的就是林獻章墓。
據資料顯示此人為前清生員，即秀才。
又案 : 聖王廟又稱威惠宮，主祀開漳聖王陳元光，是漳州人的主要信仰神祇。
清乾隆26年（1761）建廟於縣城西門附近，
為漳州七縣（漳浦、龍溪、長泰、南靖、平和、詔安、海澄）移民的信仰中心。
清乾隆60年（1795）陳周全事件，彰化縣城被毀，聖王廟遭波及，曾於清嘉慶12年（1807）由士民重修。
清咸豐10年（1860年）舉人陳肇興倡議重修聖王廟，大正元年（1912）由管理人林獻章再度發起重修，
目前後殿右廂廊供奉有歷代建修廟宇有功者的長生祿位。
由此可見林獻章之身分。
只是並無更多的資料
來進一步說明……..
