日治時期，下廖庄地名根據地方長輩口述，舊地址叫台中州彰化郡鹿港街廖厝，
光復之後才改成現今的下廖庄。下廖開發比較晚又不屬於宗親式聚落，只有幾戶人家，
以2戶陳姓大戶為主，務農為生，跟當時的東廖、旗竿、合稱三腳廖。
此處路邊有一道光年間古墓，
墓主人是為許氏三十二世祖許世篤 ……
康熙五十六年以前，已有商船到港載運芝麻、粟、豆，似乎雍乾之際逐漸形成，
乾隆六年時，已有鹿仔港街為「水路碼頭，穀米聚處」。
其實鹿港尚屬島內通商港口，未能對大陸直接貿易，鹿港船隻必取道台南鹿耳門出海。
乾隆四十九年前，不顧禁令，許多商船直接往返廈門與鹿港，販賣米穀，運往大陸銷售，
在禁不勝禁的情勢下，乃於乾隆四十九年開放鹿港與福建蚶江口對航。
從此，鹿港對大陸貿易急劇發展。
道光時期堪稱為鹿港郊的全盛時期，
道光二十年修成的《彰化縣志》描寫當時鹿港「街衢縱橫皆有，大街長三里許，
泉、廈郊居多，舟車輻奏，百貨充盈。台自郡城而外，各處貨市，當以鹿港為最，
鹿港可稱為全台第二大港市。
史料記載：
清雍正年間（1720）有漳州人許祐德向官府請墾，並招來漳州籍佃戶，開墾了鹿港街東側一帶，
隨著許祐德來台開墾的族人，以許姓為多，乃群居現今福興鄉橋頭村附近，稱為「許厝埔」，
後來一直擴散到鹿港頂厝、海埔，及昔為鹿港街區之郊區的番婆村，自成一格。
晉江許氏多以唐侍禦許愛為入閩始祖。
許愛人閩，先居楊林 (今晉江龍湖瑤林村)，後嫌其地褊狹，徙居丁亭鄉，即今石龜村。
許愛生三子，長日達，分支蓬山；次日川，分支浯坑、可慕等鄉 (即西花派 )；三子泮，世居石龜 (即瑤林派 )。
( 道光甲辰年菊月 皇清顯考三十二世祖 世篤許公墓 )
清治初期的許厝埔雖曾由漳州人許祐德開墾過，然而日後因為族群械鬥的原因，
已全部轉變為由泉州府晉江縣的瑤林石龜許姓散居的十二庄，
因此，早期的許厝埔十 二庄係奠基於同為許姓宗親的因素而聯結。
今日的許厝埔十二庄則形成「山仔公」及 「廿公」兩個主要的祭祀團體，
並以鎮符為境內一年一度的聯庄大事，
藉以凝聚許厝 埔十二庄社群的認同感與向心力。
(三十二世顯妣 懿順許媽謝氏墓 )
此墓刻著三十二世祖的頭銜，燈號為蓬山；
顯然是從許日達開始推算的。
地緣上推論，
應該就屬許厝埔一帶許姓的祖墳吧 ?
其一旁另有其夫人謝氏的墓。
