靈水支派始祖吳懶翁，是江南吳氏大宗吳宣的後裔。
吳懶翁字志仲，生於1325年，卒於1387年。
明洪武十三年(1380)，攜其幼孫吳溫明(1375- 1443)，從泉州東門移居靈水安居落業，
至今600多年。
靈源街道靈水社區是泉州晉江市著名僑鄉之一，位於靈源街道西南部，
東面為經濟開發區，西面是靈源山，靈源山中有千年古刹—靈源禪寺，
村落中則有宗祠、古廟、古井、街巷等古跡，有吳氏家廟、斯房小宗、敦房小宗、下厝小宗、
坡頂小宗、華埕小宗、曾林份小宗、蔡氏宗祠祖厝數十座。
所謂「地靈人傑」，靈水也擁有著多位歷史名人，
如吳從憲，官任大中大夫，浙江布政使、司右參政、江西道監察御史；
吳淳夫，官任工部尚書、太子太傅；吳希澄，官任廣東長樂縣知縣。
明嘉靖四十年(1561)修《靈水吳氏族譜》，族人吳從憲作《延陵譜序》，敘其支派云：
按吾譜舊稿，有世祖、應祖者，兄弟殷富，自光州固始從王審知人閩，寄跡南臺、興化府塘下，
再徙泉州晉江龜湖象泮加埭。其地七星山蘇木之祥，舊傳為蓮葉出水，遂永卜居焉。
此吳氏祖也。
傳至始祖懶翁，慕靈源山水之勝，復自象泮徙居靈水……。
六世吳鑒(1465一1529)，早年帶其三弟吳鎰往臺灣。
吳鑒居嘉義縣劉厝莊，吳鎰居草湖莊。
吳鑒晚年回家鄉，在靈源山上設霽雲書院，教授子孫，栽培了不少人才。
七世吳希澄(1491一1573)，字克靜，號泉濱，于明正德十一年(1516)中舉人，
授廣東惠州府長樂縣知縣，是吳氏首中科舉者。
《晉江縣誌宦績》記：勸農桑，廣積儲，雖旱不害。民以情訴者進見無時，虛心曉譬，曲直鹹平。
以忤監司意，歸隱靈源山下。
八世吳從憲(1522～1581)，字惟時，號鵬峰，明嘉靖三十四年(1555)中舉人，四十一年(1562)中進士，
初授行人，擢監察御史，巡鹽浙江、巡按山東、浙江，出為江西副史、浙江參政。
在任時抑姦殖良，興廢去蠹，民吏懷畏，巡按浙江時，冢宰張瀚授意從憲舉其子鄉薦，
從憲不應，因此得罪張瀚，遂外轉。
從憲寬洪有雅量，為御史不作氣矜張，中懷耿介。
嘉靖末年，有晉江縣令以禦倭之後軍餉不充為由，擬加徵鹽戶錢糧充餉，吳從憲言諸當道，悉免不行。
一時鹽戶皆感其德。
九世吳可遠(1545—1594．)，字以毅，號近峰，從憲次子，授遼東司都事塞外參軍，
曾奉命出使高麗，高麗王魄遺數千金，毫無所受。萬曆二十一年轉保定別駕，卒于官。
吳可官(1552—1629)，字以能，號葵雲，從憲三子，任官粵右，署昭平邑，
萬曆三十四年(1606)轉襄陽參軍。諸子孫隨任人籍在襄陽谷城縣。
十世吳淳夫(?一1629)，字復東，號猶三，萬曆三十八年 (1610)進士，官至太子太傅工部尚書，
因依附魏忠賢被列入逆案，奪職歸家。病死原籍，葬靈源山，墓地尚存。
值得宣揚的是，靈水吳氏與番薯在閩南的引種傳播有密切關係。
該族明代從事商貿海運者亦多有其人，如七世天敘、八世際陽 。
清末民初，靈水吳氏又以腌制靈水菜脯外銷而揚名東南亞。
自懶翁肇基靈水，600餘年來吳氏傳衍蕃盛。
靈水吳氏現有大宗祠1座，小宗祠7座。
其大宗祠吳氏家廟始建於明嘉靖四十年(1561)，是在吳氏始祖懶翁祖宇基地上興建的。
相傳懶翁素習青囊之秘術，善識風水。
遷居郡南時，曾踏勘多處，觀其山龍，察其地氣，試泉水之輕重、清濁、氣味，尋求福地。
因賞識靈源山水之秀，泉水甘香，令飲者神清氣爽，且每瓢重於別處一兩有餘，故擇此地居住。
歷明、清至民國元年，祠堂幾經重修，1986年海內外族人又鳩資按原貌進行重修。
祠堂坐西北，面東南，傍依靈源山，遙望石井江。
門前有三級臺地依次築埕，視野開闊。一對旗桿豎立在第三級埕前。
門簪刻為龍首突出，托著紅漆萬字花紋為底的匾額，
上書金字吳氏家廟。
門側木雕寶瓶夔龍窗，下安著一米多高的麒麟堵石，
凹壽兩邊用青石線雕四聘圖、梅竹圖的對看堵，
皆顯得古色古香，與眾不同………
