民雄 寮頂 巡檢司 蔡迪結墓

此地之開發，早在1670年左右之明鄭時期便以招佃入墾，隸屬北路天興縣。

至1700年左右之清康熙年間，已有閩、粵兩省漢人大量入墾，並形成街肆。

而本地之洪雅族，因漢人前來開墾，便陸續移居於今之福權村，致使打貓社已無平埔族人居住，

便改名為打貓庄，隸屬於諸羅縣。

清乾隆29年(1764) 設打貓安武局，仍隸屬諸羅縣。

乾隆52年(1787) 發生林爽文亂，爽文軍於圍諸羅時官民死守，乾隆特詔賜名「嘉義」，故改隸嘉義縣。

1895年日治之初，隸屬台灣縣嘉義支廳。

大正9年(1920) 嘉義置郡，是時日本官員認為打貓之地名不雅馴，乃藉日語讀音打貓，

改稱為與日語近音之「民雄」，稱為民雄庄，隸屬於台南州嘉義郡。

民雄鄉大士爺廟是當地兩百多年信仰文化中心，相傳有一座古老的大士爺墓，卻一直無法確定墓址。

不久前廟方意外發現一座年久失修的古墓，經查為近200 年歷史的清代官墓。

相傳民雄鄉寮頂村有一處大士爺墓，十多年前廟方調查發現該處並無骨骸、墓碑，只是風水靈地，

遂改立「九林之首」石碑。

而石碑約百公尺遠處則有一座功德主捐地的古墓，百餘年來無人整理，墓碑傾倒，難以辨識。

前年底，賴姓文史工作者進行田野調查時，在該座古墓察覺異狀，拍下僅能辨識的「皇清」、「顯考」

等字跡照片，請當時的代理董事長許錦棟整修。

是年六月間，許錦棟忽然打嗝不止，到廟裡詢問，提及古墓時，打嗝立刻停止。

董事會於是開會同意整修，詢問神明，筆生指墓主為將官，十餘年前廟方整理該地，確定地界時灌漿，

擋土牆剛好排成八卦形，鎮鎖住亡者，更有水禍，讓亡者沉落水底而痛苦。

七月底，廟方動工整修，整理墓碑時，發現上刻「 道光二年  職例巡檢司  履祥 迪結蔡公之墓 」。

整修人員挖出骨甕，發現竟然還有骨骸，因排水不良泡在爛泥中。

許錦棟因而研判，該古墓應是相傳已久的大士爺墓，廟方花費約六十萬元整修，

並將把八卦擋土牆修正，將於是年農曆八月完工…….

按 : 巡檢司始于五代，盛于兩宋，金及西夏也有類似設置。元因宋金遺制，所設巡檢司主要為州縣所屬捕盜官，

另有京師、沿海、蠻夷地區的較特殊形態。

在元代官署中，巡檢司是品秩最低的一種。但因澎湖巡檢司之設，以聞名通途，頗為世人所矚目，

而且在宋元明清巡檢司系列中社區捕盜官屬性最為典型。

根據文獻資料 :

配置於巡檢司的官員稱巡檢，官位等級並不高：以清朝例，只是從九品官。

晚清中國人口大增，縣衙數量並無增多，次縣級的巡檢司在數量上與功能上日漸增多，也有通判等官職設置。

巡檢司是官制中最基層的文官職，位列從九品，本來的職責主要是輔佐知縣於轄區內巡防地方、緝捕盜匪。

但時至清末，由於不少偏遠地區的人口增加，造成知縣難以有效兼管，

巡檢便漸漸演變成次縣級的行政官 … ….

由此看來，巡檢司似乎不是什麼大官。

再則，大士爺信仰據說起自於乾隆年間，此墓主人乃清代官吏，

說是大士爺似乎有些牽強 ?

古墓方近修葺，其貌如新，若非墓碑上的記載，

怎知是個古墓呢 ?

墓在一片廣衾的稻田之中，

卻翻得嶄新，真是可惜……….

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