福興鄉大崙村位秀水鄉西側，地名源於拓墾初期，建村於沙崙的周邊。
村內有田洋仔、菕仔尾、甲六內、過溝、中厝等聚落，公共設施有社區活動中心、簡易運動場；
廟宇則有主祀清水祖師的清興宮。村民以務農為主，農產有稻米、豌豆等。
大崙村因位在橢圓形沙崙之周緣而命名之，大崙村東鄰秀水鄉、西鄰番婆村、南鄰外埔村、
北邊則緊鄰著鹿港鎮東崎里，也就是頂厝巷、謝厝巷一帶；
在聚落外的稻田中，有一古墓，型制頗為特別。
據說是鹿港老街內半邊井的王家祖墳……
鹿港一帶往昔屬平埔族巴布薩族（Babuza）馬芝遴社社域，
福興鄉今仍留有番社村,番婆村,社尾村及十五番（鎮平村）等地名。
福興鄉漢人移民多半來自福建省泉州、廈門一帶，遠自明末清初，
鹿港繁榮時期，陸續由鹿港及王功一帶港口進入福興，有些跟隨延平郡王鄭成功來台，初住沿海，漸入鄉內，開荒墾殖。
至雍正年間，台灣、福建 兩地人民來往較密，戶口逐年增加，擴散分布於現在的福興鄉。
清末時，福興鄉隸屬於彰化縣治馬芝遴堡。
日治時期大正九年（1920）十月官製革新實施地方自治，除秀厝、西勢、同安、三和、鎮平、麥厝、廈粘、頂粘
自有住所番地之外，餘番地統稱為台中州彰化郡福興庄，各庄設有保甲。
話說唐光啟元年（885），王潮率義軍及眷屬萬人南下，
略江淮，跨潯陽，過贛水，取汀州，下漳浦，進入漳、泉地界。
是年，時任泉州刺史廖彥若貪贓枉法，百姓苦不堪言，推舉鄉賢張延魯懇請王潮帶兵解救。
次年八月，王潮率兵攻佔泉州，誅殺暴吏，安定民生，深受百姓擁戴。
收復泉州以後，就以泉州做根據地，積蓄力量，再攻打福州。
唐景福二年（893年），王氏三兄弟率軍攻佔福州，並逐漸統一福建，建立閩國。
自三王入閩至王審知逝世，治閩長達40年。
期間，廣施德政，仁愛百姓，採取了許多有利於發展經濟、文化、商貿和海交的政策和措施。
民間所謂的開閩三王，講的就是王審知兄弟三人……
開閩三王的後代遍佈八閩，以泉州及其附屬地——晉江、南安、惠安、同安、廈門為主要落腳點和聚居地。
明清以後，不少在泉的三王後裔，更是遠渡重洋，大量向海外發展，僑居東南亞及台港澳地區。
據臺灣有關族譜記載，王審邽有一支後裔王燁，常住泉州西南的船方巷，這支王氏後來遷居臺灣，繁衍成為大族。
史載，王氏入台較早者有王忠孝，泉州惠安人，入台時受鄭芝龍、鄭成功父子的厚遇，對開發臺灣有貢獻。
還有泉州府同安人王世傑，在台開墾拓荒新竹有功績。
這墓中的王義軒、王承軒昆仲 據說就是 半邊井王家的先人。
墓碑上寫著鑾美的燈號，另一份文獻資料則稱同安鑾美社；
經查現在的區域應該是在現今的廈門杏林區一帶 ?
同安於西晉太康三年（282）建縣，五代後唐長興四年（933年）復置。
同安縣原屬於泉州府，直至民國三年（1914），同安縣轄域包括現在的廈門市、金門縣及龍海市東北部。
墓碑上寫著很多字，仔細看了一下，寫著是 :
「顯考義軒暨弟承軒王公佳城
嘉慶二十五年葭月 男德隆 孫媽伯 媽富仝立 」
鹿港老街著名的景點之一是「半邊井」，位於瑤林街12號的「三槐堂」前。
所謂半邊井，就是富裕人家將自家院內的水井，半邊井開在圍牆外，以方便左鄰右舍及
過客自由汲水取用，反映了鹿港敦厚的民風。
王宅一棟融合西洋建築風格的閩南式築，大門有圓拱山牆，洗石子製的門額以泥塑雕字 「三槐挺秀」，
院內二層樓的建築，閩南式的屋頂，西式的女兒牆、拱窗及陽台，磚造的欄杆，造形優美，
洗石子的拱窗裝飾，簡樸雅致。
「三槐挺秀」為王姓人家的自立的堂號，其典故由來據說是宋初王姓人家的祖先有位叫王祐，
在家裡的庭院種了三株槐樹，希望其子孫有朝一日能做到槐木椅，也就是當時的宰相椅，終不負其所望，
他的兒子王旦果然做到了宰相，世人傳為佳話，因此立了這個「三槐挺秀」的堂號，
光耀門楣並藉以慰勉子孫。
該墓墓碑形式非常特別，在台灣誠屬少見；卻與金門某些古墓類似，
也許該講與同安一地習俗有所淵源的吧 ?
