和美 竹圍 王門媽洪氏墓

明代以前，和美鎮古名「卡里善」，原本是平埔族原住民巴布薩（BABUZA）語族，意謂熱與冷之交界地，

氣候溫和、環境優美之意。

當地於開闢之前，為山胞平埔族半線（BABUZA）社、阿束（ASOCK）社之故地。

明永曆18年（1664）設北路安撫司於半線（今彰化市），執掌地方治安暨撫番。

永曆19年派左武衛武平候劉國軒率兵駐此，布屯田制，自此兵丁開拓半線社與阿束社，

是為該地區開闢之開始。

在清代時期，泉州人施長齡、楊志申，以及清康熙中葉時泉州人吳洛、黃榜等來墾殖，各地逐漸開闢。

康熙57年（1718）因大肚溪水患，將阿束社等流失，餘存平埔族徙居番社口（今彰化市香山里）、埔里枇杷城、

宜蘭等地，自此和美鎮即無原住民族居住於此。

康熙60年和美則隸屬於半線堡。雍正年間，影響農業民生的大圳陸續創設，灌溉系統便解決了民生問題，

而和美人並於乾隆、嘉慶、道光年間，陸續興建了相當多的廟宇。

至道光10年，和美鎮為半線線東堡及線西堡所轄，當時共有36莊。

日治時期，堡里村莊皆沿用清代舊制。

大正9年實施新制後，和美線於是更名為和美莊；而至昭和18年提升改制為和美街。

在彰和路上鄰近竹圍子一帶，路旁的公墓內無意間瞥見一墓，前往察看，是一座道光年間的古墓……

看來應該是附近住民的祖墳?

營盤埔即是竹營里的舊名稱，由於明鄭時期設營鎮屯田，軍隊所採用的自耕自給之田稱為『營盤田』，

『營盤埔』即指屬於營盤的埔地。

竹營於明鄭時就已經開發，為明軍駐兵之所，當時發展成兩個主要聚落—–

東為『竹圍仔』，西為『營盤埔』。

早期竹營東方為平埔人巴布薩族阿束社聚落，為防其入侵，栽種刺竹作為防禦，故稱『竹圍仔』；

而明鄭時期設營鎮屯田，軍隊所採用的自耕自給之田稱為『營盤田』。

此一王姓可能來自於和美王厝（早期的鐵支路）附近，

姓洪的也許來自於南佃，也許來自於潭墘，因資料不週，無法進一步得知……

只記得探查此墓時，此墓碑旁長了一種帶刺的雜草，

發現尖刺沾在皮膚上時，想要拍去，反而讓刺更陷入皮肉之中，

細刺如芒，是一種很讓人討厭的植物。

不久在不遠處的村落巷弄中找到一間王家古厝，

證明前面的推論應該正確吧 ?

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