從早期原住民平埔族拍宰海(Pazeh)居住地岸裡社地區，往南行走到阿河巴荒埔(即現今之大雅)時，其境內西部
緊臨大肚山台地，在大肚台地之東麓山坡地，海拔約三OO公尺左右，統稱為橫山群，
包括今之西屯、橫山、秀山和忠義等區。
而有橫山仔庄地名，最早出現於乾隆6年(1741)年5月由劉良璧所完成撰寫的《重修福建台灣府志》中，
這也是我們可找到大雅地區最早有文字記載之地名資料，
至於上橫山之地名出現，在目前能夠找到最早的是乾隆26年(1761)契字當中提到：
「立招佃批字人業主張振萬，有承買岸裏等社埔地一所，坐落土名阿河巴莊上橫山。今有佃人品秀前來補給批單，
原經踏過四址分明，又經業主丈過秀分水田五甲三分九釐……佃人自送至本莊公館交納入倉外……」
此顯示當時上橫山(今之秀山村)的有些土地，已逐漸開闢成水田了，才會設立上橫山公館，
此和下橫山(今之橫山區)地名形成對稱關係…….
上、下橫山在清朝和日治時期皆沿用此地名。
張江中(1875-1932) ，字濟臣，大雅庄字下橫山人，年少曾從廖堂讀書，隨李文琛學習漢文，
故漢文造詣深(截錄自人文薈萃, 連雅堂序) 。
另其先世平和人也，曾祖諱略，乾隆間來台，祖諱茂英，世賞軍功，
父諱佐台，光緒時繼奉官命抵彰化守城，事定之後，巡撫劉申奏敘功，特授武德將軍，四品頂戴，晚營實業，墾山拓土，
平和不怒而威，不嚴而肅，言不苟而人樂從，氣不矜而人愛敬，長大雅庄有年，公益義舉，循序先之，使誠明者達，
英勇者起，向慕者殷。(本段截錄自橫山張府君碑文, 傅錫祺撰並書)
張江中於大正15年2月出任大雅庄長，其逝世時霧峰林獻堂先生於昭和7年(1932)舊月20日的日記中有提到：
「聞說張江中先生昨日死去，新庄伯母出殯他亦往會葬，不意其死如是之速也」。
其長子張濬哲和莊遂性等人在臺中市創辦中央書局，任該局社長一職，
對於推展文化事業多有貢獻，惜英年早逝(1930)，對張江中先生是一大打擊。
其二子張煥珪為霧峰庄林烈堂之女婿 (妻為林烈堂之長女林月霞)，為人耿直，在其父親過世之後，
以十九歲之齡接任台中興業信用組合長(光復後改稱為第一信用合作社) ，除了設立台中商業專修學校之外
(今新民高中，創校時是林烈堂當董事長，接著由林垂凱接任，之後才是張煥珪），也是中央書局的董事長、
台灣新民報顧問、大雅庄協議會員等，
光復以後更增加不少公職，
像當時民政廳長楊肇嘉知他行事耿直磊落，便請他出任台泥的董事一職，
其家族至今一直都是下橫山地區的旺族。
該宅現已獲登臺中縣歷史建築，為一進八護龍之傳統農舍，緊著是陽明國小操場後方，
清雅端正的隱身於稻田間，構成秀山村一幅美麗的圖案。
張江中墓園座落在大雅區第三公墓之上，雅潭神自行車道極終站下方，俯瞰中科及整個大台中地區，
地勢寬闊，視野極佳，
其入口有墓道碑一座是霧峰櫟社長傅錫祺撰書，
牌坊及墓手，有清末名書法家趙之謙、陳鴻壽、張謇、吳昌碩、清道人、鄭孝胥等人的書法，,
還有很精美的畫畫，皆可看出此家族書卷氣息。
墓前的牌坊題著德潤田疇、福地銘勳的輓詞…….
其墓的兩側分別為其家族之墓園。
左側為先祖合葬之墓，右側則是次子張煥珪夫婦的墓。
墓碑上可見其家族獨特的燈號—馬堂。
這就是入墾台中一帶張利川家族…..
