來去泉州(七二) 檗谷 古檗山莊(下)

在晉江市東石鎮檗谷村，有一座被譽為閩南綠冠上的翡翠的陵園——古檗山莊。

其主人是清末民初著名的旅菲富僑黃秀烺。

黃秀烺，字猷炳，東石檗谷村人，生於清咸豐九年（1859）。幼失怙恃，隨兄經商。

後來，他前往菲律賓謀生。經20餘年艱苦奮鬥，成為菲律賓華僑巨富。光緒二十五年(1899)回國，定居於廈門鼓浪嶼。

投資5萬銀元，在廈門開設炳記商行，以信用篤著,獲利甚豐。

清末向清廷捐獻鉅資，受誥封為一品中憲大夫。

  黃秀烺對家鄉公益事業十分熱心。曾獨資修葺泉州開元寺仁壽塔(俗稱西塔)，出資調解安海地區封建械鬥。

並發動僑胞，為創辦漳廈鐵路籌集資金。至於憐恤孤寡，救貧濟窮，則不勝枚舉。

民國初年，大總統黎元洪曾頒贈嘉禾勳章，孫中山也題贈熱心公益、急公好義匾額。

  1912年，黃秀烺撥出25萬銀元，在祖地檗谷村興建古檗山莊。

該工程自1913年動工，至1916年竣工。

古檗山莊為中西合璧構式，新穎別致轟動海內外。

關於黃秀烺為什麼要建造古檗山莊，他自己在《古檗山莊家塋記》中有一段敘述，

表達了不忘故里的赤子情懷，和不迷信風水的卓越見識：

民國之五年丙辰，猷炳親營兆域既蕆工，顏曰古檗山莊，志不忘所自也。

……異日百歲之後歸骨於此，吾子孫於斯，尤其厝於斯，奠幽宮於斯，綿綿延延，守而不失，幾幾乎古人族葬之制矣。

嗟乎！風水之說，吾鄉人惑之甚矣。

餘之為此，將使後世之子孫念祖宗經畫之勤，其勿惑於形家者言而冀別葬以徼福者哉！

丙辰季冬晉江黃猷炳記。

晉江文史專家介紹說，古檗山莊有三個特色之處：建築、碑刻和詩文。

山莊墓庭四周走道回環，瞻遠山居、檗蔭樓、景庵、息廬四樓分立四角，

其建築特色各異，分別為羅馬建築風格，漢蒙建築風格，中式建築風格和阿拉伯建築風格。

山莊最珍貴的文物是瞻遠山居與景庵裡四壁所裝嵌的近代名人題詠石刻。

這些石碑刻均採用長約45釐米、寬30釐米的黑葉岩雕成，琳琅滿目，計190余方，名人180多人。

分為序、記、銘、贊、詩、詞、跋、聯。諸碑均出自當代名家碩彥手筆。

有黃炎培、梅蘭芳、鄭考胥、章太炎、康有為、唐紹儀、林紓、吳昌碩等名家，有林騷、曾遒、龔顯鶴等

泉州名士，還有日本天皇及外務大臣等。

真草隸篆，各體兼備，顏柳歐虞，各呈異彩，而署刻印章，各樹一格，

可謂書法金石藝術於一室，堪稱近代書法大全。

而所題的詩文，也是篇篇錦繡，字字珠璣。

1925年，黃秀烺逝世之後，其子孫遵其遺囑，把他歸葬古檗山莊。

居今晉江東石鎮檗谷、永坑、玉湖（湖頭），號稱“三鄉黃”，其開族始祖黃瑀，

黃瑀，宋紹興間進士，授永春令，有善政聞於世，後擢侍御史， 瑀 娶晉江仁和里邱氏為繼室，生一子曰龍。

黃龍舉宋進士，授龍溪令，愛蘗谷山水之美，松柏之幽，辭官從母歸仁和裏，隱居其地，自號：檗谷逸叟。

生子三人，曰：仙錫、仙舉、仙逸。仙錫分支後坑，後再分支湖頭村：仙舉守祖世居蘗谷；

仙逸遷南漳北溪頭觀音山 ，生子二：念楚、子田，念楚定居溪頭，子田分支晉江永坑村，

歷代子孫繁衍，名人輩出，成為邑中望族。

清代檗谷黃氏移居臺灣的族人有3000人左右，廣泛分佈于彰化、高雄、桃園、雲林、臺中、

嘉義數十城鎮，而相對集中于臺中彰化、鹿港一帶。

具體地名有：彰化馬芝遴保草港、海豐港圳頭厝客仔寮、望西厝、腳踏、山仔門莊腳、水堀下、竹戶、鹽水港、

牛擔灣、草港烏瓦厝、草港山、草港中莊頭、草港三光厝、草港上莊、草港海口崙、臺南路、溫仔內莊、番婆山、

牛罵頭、虎仔山牛埔、鹿港、下犁莊、浸水園、五間厝、湖尾侖、埤仔腳、劉厝寮、五宮港口……

鹿港黃氏為當地三大姓族之一，其中屬於龍溪衍派 的檗谷黃氏當不在少數。

檗谷黃氏支派分佈雖廣，從來皆以此地的黃氏大宗祠作為謁祖追根之地。

裔潠當中，

黃登瀛以臺灣嘉義籍中光緒戊戌科 (1898) 進士，授山西知縣；

黃玉書以臺灣彰化籍中光緒元年乙亥科(1875)舉人 (譜作光緒十五年進士)。

算是涉台人物中較為知名的……..

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