新坡地當大崙至觀音道路之中途，並和南通新屋、楊梅，北通大園要道交會；四方會合，都有班車行駛，
發展是後來居上，是全鄉最大市集。
光復後新坡分為二村，新坡南半和新坡國中為新坡村，新坡北半和青埔子為廣福村。
坡寮位於觀音至新坡一二縣道中途，光復初名坡寮村，後改名金湖村。
崙坪在新坡之東，由於地高而平坦，稱崙坪，早年屬大崙區，民國有年劃入觀音庄後，與中壢關係仍舊密切。
對外廣播之多電台天線，林立於一二二號縣道之北，蔚為壯觀，光復後崙坪村居民迅速增加，現在居民人數已超過新坡，
成為全鄉最大一村。
上大堀在崙坪西南二公里，地名起源是此處桃園台地，地勢急降，大崛溪下切作用特盛，河床無兩岸高差甚大，
造成坑谷，乃名大崛。
武 威村位在大潭村南方，距海約3公里，清代為塘背庄，日治時期屬大潭庄的塘背（小字），
民國35年方自大潭庄析出，以廖氏的堂號『武威』為村名。
自從廖姓家族進入武威村拓墾完成後，該村的土地一直緊握於廖姓家族手中，
由於客家宗族的觀念極為強烈，不准子孫分別祭祀祖先，需在「公廳」（家祠）中共同祭拜祖先，不准「分刈香火」。
而公廳坐落於武威村的中心位置，後有大片竹園，前有池塘美景，廖姓子孫便以公廳為中心點向外拓散，
廖姓子孫不隨便變賣家鄉（武威村）土地，因此該地形成獨特的單姓村落。
武威村廖氏來台祖 廖世崇（1691—1760），原居廣東省惠州府陸豐縣吉康郡吉溪鄉興寧排。
廖 世崇在乾隆19年（1754）率家族渡台，于竹南鎮中港上陸，卒於乾隆25年1760）。
乾隆26年（1761），廖世崇太太張氏率國祥、國禎、國茂、國 旺四子，遷至今觀音鄉近海的大潭村一帶，
起初為大潭彭家做長工，前後18年，始有積蓄，乃向崁頭厝郭頭家購買大潭南邊塘背一帶的土地，而開始
創置產業，最 早建築的茅屋即今宗祠所在。
其中第二子國禎因故到竹東發展，故傳下的子孫以竹東為主要分布地；
而大、三、四、房子孫則以武威村為中心向外拓墾，拓墾區域主 要在大堀溪以西的觀音鄉和新屋鄉。
在觀音鄉，廖氏為僅次於黃氏的第二大姓，武威村90﹪以上均為廖世崇派下子孫，
鄰近的觀音、三和、保生等村，亦佔有相當 大的比例。
林家原是觀音一帶的望族，後來因緣際會引進蓮花種植，本著愛護鄉土推廣文化的心，
將古厝及附近的蓮園規劃成一個讓人可以休憩，可以賞蓮，可以用餐，也可以讓年輕的一代看看台灣
早年的農村生活文化，讓文化可以傳承的心，打造出這一片的文化園區及蓮花休閒餐廳，
農場概分為蓮花田，桑椹田，休憩遊樂區及林家古宅，
精緻用餐區及蓮花合菜用餐區…….
台灣的梁姓，不論是閩南，還是客家，絕大多數都屬於— 梅鏡堂，相傳是宋朝名相梁克家的後裔。
觀音的郊外，古厝還真不少，尋找古厝也不難。開著車，很容易從空曠的綠野田疇中認出那紅瓦屋影。
「紫霞其室」位於仁愛路（桃89）路旁附近的田園中，為傳統的三合院古厝。
古厝左右各有兩排護龍， 如今左二護龍已翻建為水泥樓房，部份的卵石牆基及舊窗也已翻新為
洗石子材質，但大致仍保持完整， 頗有古意。
附近的師竹山房，為昔日廖家的私塾。
保生村謝屋陳留堂，約建於1920年，起造人為謝房，為非對稱一正身六橫屋的格局，
宅前有半月形池塘，裝飾特色為金魚形泥塑、彩色瓷磚及萬字不斷紋牆，
今日觀音地區只要堂號為「寶樹堂」或「陳留堂」，均是謝氏子孫後代…….
風水池後的廖氏家祠莊嚴地矗立田園間，更從古至今牽係、見證著客家團結的精神表徵。
全棟倣木構的建築細節，舉凡鬥拱、吊筒、雀替等的紋飾雕工依然細膩講究，麻雀燕子廳堂間穿梭
進出鳴叫呢喃，越顯家祠的氛圍。
觀音地區古厝散落在各個村里 ;
踏查之後, 並未發現有特別華麗者……..
(ps: 莊家古厝除外)
