1632年，西班牙人溯淡水河進入台北盆地，降服武澇灣番社三大部落，劃地南至竹塹，
東至宜蘭，據其舊錄所載，有地名「Parecuchu」，是為八里區之舊名八里窟社之譯音；另傳說
早在1358年，盤據今八里地區之蕃人取名「Arieun」，是為八里坌之原名，但現也無法考證。
今狹義的八里，指的是以訊塘村為中心，包含舊城村、荖阡村的一 部份，東起八里國小，北至海岸，
今日十三行、渡船頭等地，早在康熙末年就已是繁華地區，特別是舊城、頂罟、訊塘及長道坑，
居民多藉農、漁維生…….
(光緒己卯年 十五世來台開基祖伯謨李公 皇清顯祖考 諡標侯李公 及柯氏孺人坟墓)
大崁村以昔日大崁莊得名。清初亦八里坌莊地區。
康熙時，漳州及粵省移民所闢。因地處觀音山北麓，莊依山崖而居，故名大崁腳。
(顯祖考 錢發號 衡孝李公之墓)
從八里一路上行, 至大坎村一帶, 路旁即可見古墓數座, 大多為兌山李氏之墓塋 ……
(皇顯祖考 諱士齊陳公之佳城)
按 : 福建同安集美區後溪兌山村是李氏集居地。
開基祖李仲文于南宋理宗時由同安仙店之南山(今集美區東孚鎮東阪村) 遷至地山(即今之兌山)。
(故妣 閨名對娘 李母陳氏之墓 )
據《兌山李氏家譜》記載: 李氏先祖隨王審知入閩，在今集美區東孚鎮東阪村安家，其後不斷
分流，南宋理宗時，李仲文遷至地山。經過幾代人的艱苦奮鬥，李氏逐漸家大業大。
傳至17世，李氏在兌山已千有餘丁，到康熙、乾隆年間，人口又猛增數倍。
明、清之際兌山出了一批秀才、舉人、兩名進士，遂成為同安望族。
清朝中葉，大量閩南人移居臺灣。
據閩臺兌山李氏各種族譜等有關資料記載，兌山李氏族人在清代渡臺者多達460人 ,
再經過多代的繁衍，人口不斷增加，又向周圍地區或新待墾地區再遷徙，現在已遍佈全省各地。
之後沿著附近的鄉道上行, 上方可接八里第二公墓 ;
路旁又有一座頗有規模的古墓 ; 墓碑上記載著 :
(道光戊子年 顯妣諱 慈儉 李媽方氏之墓 )
由次看來, 此墓無遺是該批李家古墓中歷史最為久遠的 ,
即有可能是該支兌山李氏的渡台祖 ……
附近還有幾座同為兌山李氏的先人坟墓 ;
說明正是開墾此地的—
李氏家族墓園 。
