康熙中葉，台灣劃入清版圖，南部土地的開墾日漸飽和，閩粵人口密度又逐日增加，因此來台
墾荒的據點，便由昔日的南台灣，向北遷移，轉向台灣北部。最早因八里坌位在淡水河口南岸，
利於船隻停泊，遂成為移民者最初的拓墾之地。
清雍正二年（1724）隨著墾殖拓荒的移民人數持續增多，商貿也熱絡起來，逐漸形成『八里坌街』。
雍正十年（1732），閩粵移民於此開發的路線由八里坌沿著觀音山山麓拓展到獅子頭、庚寮庄（今
更寮)、和尚庄（今蘆洲）、新庄（今新莊）及山腳（今泰山）等處。
清代時或有所聞，先人擇葬五股獅子頭，結果子嗣旺通，風聲傳出，陸續有人葬居此地；
日治時期，觀音山以獅子頭闢為公墓地，墓葬更是集中墓葬於獅子頭一帶(據說是獅象捍門地)。
由航照圖與現地踏勘所得情況，進行推估，得知目前位於基地內的墳墓約有十多萬座以上 ,
堪稱全省最大的墓園。
獅子頭遠望眼前淡水河、基隆河美景，環繞台北盆地的大小山岳歷歷在目。
正所謂葬經在氣感篇曰：「氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。
風水之法，得水為上，藏風次之」。
近處雖是滿地墓園，但建造於大正、昭和年間的墳墓隨處可見，還有不少嘉慶、道光、光緒年間
超過百年歷史墳墓參雜其中，也有黨政要員、大企業家的墓園。
從墓碑上的「兌山」、「西亭」、「儒林」、「燕樓」、「佛嶺」、「金墩」、「蓮溪」等，
可以想見當年先民如何漂洋過海，家族又是如何在台奮鬥及發展。
來到墓地走一趟，對人生的觀感或許有所啟發 ，透過古墳的踏查也可以很知性，
歡迎有興趣的一起來研究。
(皇鄉飲大賓 顯考 官章瑞玉 林公一位佳城)
(顯考 諱朝宗吴公一位之坟墓)
(待贈 顯考廷模 陳府君之佳城)
(茶商公會理事長 陳公清素墓)
(清誥贈太學生 號曉輝陳公墓)
網路上同好(喝桔茶的查布萊特) 曾記錄了一些五股的古墓 ;
只是踏遍了大部分的山頭, 雖然有多有發現, 卻也是有些不知怎地錯過了…..
只得借用查兄的照片, 好讓這一系列的踏查作個完整的結尾。
(以下部分照片引用自網路)
(皇朝顯妣 待贈孺人 號 ?? 蔡媽陳氏….)
(皇清旌表節孝 顯妣 號節和陳媽林氏….)
(清考 郡庠生 號 媚川陳公墓)
(顯考 郡廩膳生 官章 燦璜號 渭卿陳公佳城)
按: 陳燦璜 祖籍泉州, 為陳家來台的第三代，清末的秀才，在地方上屬於知識份子，
曾開設私塾教授漢文……
(皇清 待贈文次郎 顯考 號爾靜蔡公之佳城)
(皇清 例貢生 祖考 諱創謀 號國楨劉公墓)
(顯考 例授六品軍功 號士賢 李公一位佳城)
(例授鄉飲大賓 顯祖考 諱清潮林公之佳城)
(顯考邑庠生 希袞張公之佳城)
按: 張希袞（1845-1939） 先祖泉州同安人，於乾隆末年定居士林，後移居大稻埕普願街（中北街之北）
，張希袞聰明好學，為大龍峒地區舉人陳維英侄子陳樹藍的弟子。
同治年間以優等錄取進學，為文生員。日治時期，出仕保良局。
明治三十三年，任大稻埕公學校漢文教師，前後共十年。
(以上照片引用自: 喝桔茶的查布萊特)
(五股獅子頭的風水之盛…..)
後記:
前回曾前往探察五股示範公墓一帶的古墓 ,略有所獲 , 惟當時因時間有限 , 未及走訪西雲寺以北區域 ;
此番撥空前往 ,確認該區古墓不多……( 不過卻益外尋獲板橋林家–林熊祥家族墓群, 另篇再介紹)
古墓僅得其一 ,在此順便交待—-
(祖考 敕贈武略佐騎尉 諡克昌州公之佳城)
有些人可遇而不可求, 有些墓也是不經意即錯過 …..
他日再走訪, 也未必之其處 ;
正所謂: 只在此山中, 草深不知處……
(完)
