八斗子是個天然良港，位於和平島東側，本來是一座海上弧島，三面環海，原是僻靜漁村，
日治時期日本人在此填土造陸，將島與基隆山北麓接起來，造就八斗子灣。八斗子海灘沙淺
，每當夕陽斜照時，彩霞滿天，景色迷人，『八斗夕照』即是基隆著名的八景之一。
八斗里在清代、日治時代，一直都屬於八斗仔庄或八斗仔大字的一部分。
民國35年，行政區域調整，八斗仔分為八斗、砂子、長潭三里，本里為其中之一里，
里名即沿用八斗仔庄的名稱，稱八斗里。
一般而言, 八斗子範圍包括今天中正區的八斗里、長潭里、碧砂里、砂子里、新豐里等五里。
八斗子的地名由來有兩種說法：
一種說法是最早該地住有八戶杜姓人家，「杜」閩南語發音與「斗」同音，故稱八斗子；
另外一種說法是當年杜氏兄弟帶了十幾斗米糧渡海，來到此地只剩八斗。
最為可信的說說法是基隆原為平埔族凱達格蘭族的住地，
凱達格蘭族的語言裡Patau是女巫的意思，很有可能是當時有女巫住於此處。
八斗子靠海，是漢人最早居住和開發的地方。
早在清同治十年(1871)，臺灣府淡水廳芝蘭堡的管轄區下就有「八斗仔庄」地名，
杜姓在八斗子是「大姓」，
有關杜氏遷徙八斗子的過程，文獻有相當清楚的記載：
清乾隆卅五年，福建泉州府馬鑾鄉杜茲鱗五兄弟，在徵得世代捕魚維生的父親杜昭文同意，
率先渡海來台，在基隆靠岸後，行經八尺門、番仔田，再往東走，沿海路過黑橋、林投溝，
看見了美麗的八斗子灣澳，自此定居下來。
八斗仔聚落位在七斗山西南邊凹谷，因七斗山能阻擋冬季強烈的東北季風之故，
此一聚落形成年代已久，約200多年了。
八斗仔最初即由杜氏族人闢建 ;
聚落西南側，在民國64年時，因為築港填海而產生的新生地上，闢建有漁民住宅。
八斗仔聚落內有名的廟宇是祭祀媽祖的「度天宮」。
鼻仔頭南側則有土地公廟「福惠宮」;以及香火鼎盛的「八斗公萬善祠」。
台灣早期的漁村聚落，蓋房子大多就地取材，和平島及八斗子的主要建築是咾咕厝，
砂岩常作為咾咕厝的的柱子，咾咕或砂岩的黏著方式是用海砂，加入在地的灰窯仔燒咾咕
或貝殼製成黏著灰來黏結。
也有用竿榛（較粗的芒草）編成骨架的土牆和木材搭建的瓦厝，
較窮人家則以薄木板搭建的簡陋小屋，屋頂覆蓋芒草(白茅或五節芒)。
漁村聚落，為了防止冬季東北季風的侵襲，具有一些共同的特色：
地理位置以東北邊有有山嶺屏障者較多，房屋普遍低矮，巷弄曲折。
五O年代以後，建材逐漸由現代取代傳統，為了讓房子更堅固，紅磚屋開始進入漁村，
有的咾咕厝也在牆面上塗上一層水泥，草頂房屋漸漸消失，大多改以瓦片或油毛氈覆頂。
近二、三十年來，現代化的鋼筋水泥建築開始大量進入漁村，徹底改變漁村的風貌，
老舊的咾咕厝紛紛改建成洋房……
遊走巷弄中,尚能嗅出一些昔日漁村之風貌。
自八斗子舊街沿環山路爬升，可抵八斗子海濱公園，
循木梯下行即抵位在長潭裡與八斗子間的望幽谷。
山谷成V字形，碧綠寬敞，起伏有致，谷地中央有一塊平臺式草坪，多條石板步道自輻射
而出，通達四周小丘頂端，小丘上展望良好，可遠眺基隆嶼、和平島、八斗子漁港。
谷地北面盡頭為一斷崖，立于崖上，海天一色，景致悠遠；
越過崖頂，一片綠油油的草地映入眼簾，徜徉其上，令人心曠神怡。
入夜后，
海面點點漁火與濱海公路的燈火相輝映，交織成亮麗的夜景，
或是回眺九份山城的熒熒燈火，亦別具風情…..
