平鎮的名稱由來是由於以前為了保護從大湖口至中壢、桃園之行旅的安全，因而在此地設置張路
(今楊梅市埔心地區)、望路寮(今平鎮市南勢地區)，夾在兩地之間的地區則稱為西勢(今平鎮里一帶
，今桃72線南平路沿線)，後來治安好轉，取以保護平安的意思，改稱為安平鎮。
清時平鎮為桃澗堡一部分，以當時的行政區劃可分為八保庄、安平鎮庄、雙連坡庄、宋屋庄
、北勢庄、南勢庄、山仔頂庄、東勢庄、社仔庄等。
原有的發展核心在安平鎮(南勢)、山子頂一帶，日後因受到鄰近都市中壢市、楊梅市的影響，
其發展較受限而成為以上兩地區的邊緣地帶。
日治至戰後初期，平鎮行政中心曾設於南勢庄（今南勢國民小學一帶），後來北遷至北勢庄
（靠近中壢市），而早期發展的南勢、山子頂一帶因而趨於沒落…..
「東勢庄」依行政區域劃分，隸屬於平鎮市所管轄，主要含括今東社、東勢、建安、華安
、東安、新安六里，一般人稱「東勢庄」範圍則主要指東勢及建安二里。
建安宮正位於平鎮市建安里平東路旁，廟前正面對東勢里，一向是香火鼎盛。
依據該廟記述：所供奉的開漳勝聖王，起源於清仁宗嘉慶十六年（1811），由大陸郭信士奉請
開漳聖王金身來台，擇吉地興建一小庵寺分香奉祀後，由吳信公擔任廟祝主持。
光緒年間，游阿年、何泰山、曾發、許方等人發起創業建廟，曾興山義捐東勢樹宮廟址，
興建落成後，香煙鼎盛，德澤善治，成為地方的主要信仰中心。
建安宮從清光緒年間興建，重改建兩次建醮，宏偉建築中保有主祀神開漳聖王武德真經，
以及刻有「赫耀聲靈」的光緒壬辰年的古匾一方，
廟旁原有古厝多已拆毀或改建….
廟正對面空地旁有一古厝,額名清河堂,正是本篇所稱之張家古厝。
張家來臺祖友文公為張家第十一世，來臺先於土城開疆拓土，
於土城開枝散葉後，第十六世祖振成公帶三位兒子，於龍潭黃泥塘租地耕種，發跡後，
先後於東勢起了三座老屋，分別座落於建安里十六鄰、東勢里二十三鄰以及建安里十七鄰。
以上三間張家老屋只有建安里十六鄰以及東勢里二十三鄰兩間老屋尚存，
除了建安宮、葉屋、曾屋外，
清河堂的建築精美程度
…..也是當地屈指可數的。
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