<靈鷲山> 位於福隆近郊，不是山名，而是佛教道場的名稱。<心道法師> 於民國七十二年（1983）在此
地閉關苦修，後來悟道出關後，創立「靈鷲山無生道場」，規模逐漸擴大，依山傍海，視野開闊而遼遠，
可眺覽福隆海岸及太平洋, 近年的闢建之後, 已成為北台灣著名的道場之一。
依據佛典記載: 佛陀曾在「耆闍崛山」（梵名中譯「鷲頭山」，又可意譯為「靈山」）宣說重要經典、
傳授禪宗心法，古印度的靈鷲山是為佛法弘傳的重要據點。
福隆荖蘭山在地理與地勢上酷似印度靈鷲山，又以開山和尚<心道法師>苦修歷程中對「無生之生」有最深
體驗，遂以「靈鷲山無生道場」為名。
「無生」是指人的本來面目、覺性沒有生死之意，也是佛教徒追求的涅槃境界；
「道場」原指佛陀成道的金剛座，也泛指佛教弘法修行的所在。
福隆附近，有三座主要的山峰，稱之為「福隆三星」，分別是荖蘭山、隆隆山、萊萊山（瑪崗山），
皆可登高望遠，飽覽山海風光，然而三座山的名氣皆不如<靈鷲山> 一名來得響亮。
「靈鷲山無生道場」有車道可抵達，道場內又有步道及諸多景觀設施，是福隆附近唯一不必費力攀爬，
即可眺覽美景的勝地佳境。
來到福隆時，自然不能免俗地上靈鷲山，想去眺覽一下難以言喻的山海展望之美。 
「靈鷲山無生道場」就位於荖蘭山麓。走濱海公路，過福隆，繼續往三貂角的方向走，沒多遠就
可看見右側有一條往荖蘭山的公路，有指標寫著往「靈鷲山無生道場」。
道路蜿蜒上山，約四公里左右，抵達靈鷲山山門前的停車場。
大門附近的車道旁有羅漢石雕，約與人高，栩栩如生。
入口處有一高大山門，宛如鳥居，兩側矗立的石柱，柱面有各國宗教修行的圖騰，充滿異國風味，
橫樑上方則是一對銳利的鷹眼，造型特殊，號為「天眼門」。 
「天眼」象徵「虛空之眼，佛的智慧之眼」。
天眼門則有引領信眾進入空性之門，進入智慧心靈殿堂之意。
天眼門右側有石階上登山頂, 頂上有<十一面觀音> 雕像,
又稱為「千手千眼觀音」，高十五公尺，於蓮花中綻現，是靈鷲山最高之處所。
十一面觀音，朝向一切方所，有護持十方法界眾生之意。
像內裝臟三寶聖物，周圍環繞舍利塔一百零八座，代表降伏一百零八種煩惱，成就一百零八種功德。
天眼門內是四大天王像與十二因緣圖….
進入道場後先看見一尊高12公尺青銅鑄造的<多羅觀音>；其周邊即為四大名山之一的<觀音道場>…
觀音如慈母，聞聲救苦，濟渡一切有情，金身顰眉黧面的『多羅觀音』聖像青銅鑄身，高十二公尺，
梵音『多羅』是離塵垢的意思。
基座三面環列《圓覺經》十二菩薩聖像與偈語，並有觀音心咒轉輪經，山友最喜歡於此繞佛轉經。
兩側山坡則是有總計53座的佛塔,稱之為「舍利塔林」；
舍利塔林是古印度佛弟子憶念佛陀萬德莊嚴始設，靈鷲山的舍利塔林中，每一塔內有佛像及舍利、
經典、袈裟等三寶聖物裝臟，庇護加持著重生的信心。
觀音道場四週共有53座佛塔，由塔林望出，可遠挑狒狒山，一路延展向台灣島東極點的三貂角。
而朔風野大,在塔林內佇足,俯瞰山腳下蜿蜒的海濱道路,以及無窮盡的海天一色;
此時心胸在山海之間開闊了起來
略作歇憩,際續前往園區內其他的據點….
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