<利澤簡老街>位於宜蘭縣五結鄉, 位於冬山河清水公園附近…殘存的老街約
百來公尺，老街上還可看見利澤戲院、利生醫院等舊時建築、基督教堂，商行、
米店、打鐵店、棉被店等等，由此可一窺以往<溪南第一街>的繁榮景象。
老街所在之<利澤簡>，舊稱為「奇力簡」（由噶瑪蘭語音譯過來，意為水草豐沛之地），
在清代及日治時期，曾是溪南最重要的水陸交通要道，因冬山河流經此地，而海路則能連接
蘇澳、宜蘭、艋舺、鹿港甚至廈門，陸路連接羅東與宜蘭兩大市集,造就其重要性。
<噶瑪蘭廳志>記載: <利澤簡民莊,距城東南二十六里….>
下通猴猴,馬賽,蘇澳…上通頂二結至宜蘭縣城, 是昔日宜蘭通往蘇澳要道中點
老街位於冬山河舊河道旁，原為溪南地區重要的貨物集散地，上通冬瓜山街(冬山)，下可達<加禮宛港>
清代時的<加禮挽港> 商船往來頻仍，貿易範圍甚至包括了艋舺、鹿港，甚至大陸的廈門、福州等地。
由於利澤簡當地設有渡口(奇力簡渡) ，帆船進出運貨便利，因而成了溪南地區重要的商業重地。
數棟日據時代大正年間的街屋、尖峰厝、連貫整條老街的騎樓，仍保持的相當完好,
讓利澤簡老街自有一番古樸的氣質。其中最具代表的當推<利生醫院>
一棟二層樓的建築，位於路口三角窗，具有八十幾年歷史的利生醫院，是利澤簡地區第一間醫院，
也是宜蘭縣日治時期的醫院代表，目前更是老街中最具特色的建築地標。
醫院具有歐美建築的風格，外觀仍保持日治大正時期的風格，內部樓板與屋頂是木構架，
典雅的造型，令人印象深刻。
利生醫院由二層樓的「利澤簡信用組合」〈五結農會前身〉事務所與左側的「利生醫院」所組成。
利生醫院的創辦人<林木溪>，畢業於台灣總督府醫學校，在利澤簡開設醫院。
大正9年（1920），林木溪與弟弟合創「利澤簡信用組合」。
「利生醫院」建造於大正13年（1924），「利澤簡信用組合」則於昭和九年時改建為兩層樓建築。
利生醫院位於老街轉角處，建築呈Ｌ形的流線，入口設於轉折處，立面簡潔，左右對稱，裝飾素簡，
建築特色屬於初期現代主義建築。土黃色的面磚也是當時公共建築物常使用的顏色。
整體造型古典雅致。
目前由林家第三代經營，名為「利生牙科診所」，二樓則提供「利澤簡文教促進會」使用。
目前整修中,日後將設定為遊客導覽中心,提供旅遊資訊…….
一八八三年，馬偕抵達蘭陽平原，開始他行醫傳教的行腳，利澤簡也留下他的行跡。
當時的信眾以噶瑪蘭人為主，最早的教會在流流社，但後來僅存的卻是二十世紀初在利澤老街上
所建的長老教會，1982年增建二樓，成為今日的規模。
至於利澤戲院，佇立於利生醫院對面, 則見證了一頁娛樂界的滄桑歷史…..
老街中的媽祖廟<永安宮>,建於道光六年(1826），迄今已有一百八十幾年的歷史，
期間曾經多次修建，已不復見廟的古貌。
其信仰祭祀範圍遍及包括利澤下福、成興、猴猴、頂寮、埤仔尾、加禮遠、社尾仔、新店仔、
清水等八大庄，可說是宜蘭溪南最重要的廟宇。
故有<歷史人文廟,蘭陽第一宮> 的雅稱….
現今的<永安宮>大抵仍保持昭和三年翻修的模樣，是保存本地匠師工藝特色的代表性廟宇之一。
內部交祉陶作品頗為精緻。但其中最特別的是，內部供奉的媽祖金身，其中有一尊相傳是三百多年
前從福建省湄洲嶼的祖廟分靈而來，
而且是清康熙皇帝所敕封十二尊天上聖母中的一尊，相當尊貴。
光復後，永安宮又經過幾次整修，如今廟頂黃瓦鮮艷，廟牆可看見傳統的紅磚，亦見大理石建材，
楹柱的石材亦新舊並用，減損不少古廟的古味。
不過廟內的吊筒、豎材、托木、斗拱、門簪、獅座、員光等木雕，以及壁堵雕飾、彩繪等，
都還能維持古雅，因此而被列為縣定古蹟。 
永安宮在每年農曆正月初四，各庄頭都會迎請媽祖繞境蒞庄駐廟以供信眾朝拜。
繞境活動開始時，各庄頭派來奉迎媽祖的陣頭隊伍先在永安宮前表演酬神，然後至各庄舉行抬神轎
競走的「走尪」比賽，成為極具特色的宗教民俗活動。
此一宗教活動已被宜蘭縣政府登錄為「縣定民俗活動」
老街附近還有兩間廟，一是開漳聖王廟，一是廣惠宮。
前者已改建，無特色；後者仍維持古廟舊貌，但逐漸凋敝，目前正在進行修復工程中。
<廣惠宮> 當地人又稱「王公廟」，主祀廣惠尊王…..廣惠尊王是福建漳浦一帶移民的民間信仰。
利澤簡的王公信仰是由福建漳浦縣浯江口的林姓家族祖先移民來台時傳入的，最初祀奉於林家公廳
，後因村民遇疑難雜症，前來祈拜，頗收靈驗，倡議建廟祀奉。
同治十年（1871），廣惠宮落成，供奉廣澤尊王。 現在廣惠宮則是民國40年改建後的模樣。
由於利澤簡市街商業式微，林家族人紛紛外遷，因此廣惠宮的香火日益衰微，缺乏整修或改建
，廟身逐漸破舊，然而也因此而保存舊貌。
範圍不大的利澤簡老街，還不到一個小時就逛完了。
沒有特色美食餐廳，只有傳統的小店。老街寂靜，行人稀疏。
十足的懷舊氣韻……在利澤簡老街
