
我詛咒廢墟,我又寄情廢墟。廢墟吞沒了我的企盼,我的記憶。片片瓦礫散落在荒草之間,斷殘的石柱在夕陽下站立。書中的記載,童年的幻想,全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅,是葬送,是訣別,是選擇。時間的力量,理應在大地上留下痕跡;歲月的巨輪,理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天,沒有昨天就無所謂今天和明天。廢墟是課本,讓我們把一門地理讀成歷史; 廢墟是過程,人生就是從舊的廢墟出發,走向新的廢墟。營造之初 […]
我詛咒廢墟,我又寄情廢墟。廢墟吞沒了我的企盼,我的記憶。片片瓦礫散落在荒草之間,斷殘的石柱在夕陽下站立。書中的記載,童年的幻想,全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅,是葬送,是訣別,是選擇。時間的力量,理應在大地上留下痕跡;歲月的巨輪,理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天,沒有昨天就無所謂今天和明天。廢墟是課本,讓我們把一門地理讀成歷史; 廢墟是過程,人生就是從舊的廢墟出發,走向新的廢墟。營造之初 […]
徐臺麟可說是日後嘉義徐家能發展成大家族的關鍵性人物。 徐臺麟在徐家發展上的重要關鍵有: 一、從父祖輩遷徙臺灣營商的狀況,到立穩根基;即是由經營商業, 逐漸發展成廣置田園以收租維生的地主,在經濟上已較為穩定。 二、在徐臺麟之前,徐家來臺的人丁都相當單薄;自從徐臺麟生下徐家 第十八世的五個兒子後,已大大拓展徐家血脈,讓家族得以開枝散葉。 三、徐臺麟遭逢戴潮春事件,因躲避戰亂,由鄉野遷入嘉義市街, 這實 […]
嘉義徐家祖籍為廣東嘉應州鎮平縣, 以十六世徐秀桂(名耀中)為來臺祖。 徐秀桂的父親十五世徐元星,曾在清乾隆40年(1775)初就來過臺灣, 卜居於他里霧(約當今雲林縣斗南鎮),以營商維生。 他里霧在乾隆初年已經發展成市街,是諸羅縣城北邊界於打貓街 (今嘉義縣民雄鄉)與斗六門街(今雲林縣斗六市)間,商業較為 發達的市街,更是當時南北往來輻湊之地。 然而在乾隆50年(1785)林爽文事件發生時, 徐元 […]
日治時1898–1904年所調製的《臺灣堡圖》,其上「打猫」的假名標為 「ターニヤウ」( Tā-nyō)或「ターニヨー」( Tā-nyō),表示當時臺語 已經發為「Tá-niau」。 1920年前設立打猫區,隸屬嘉義廳打猫支廳, 管轄打猫南堡內之打猫街、東勢湖庄、菁埔庄、蕃仔庄、雙援庄、 竹仔腳庄、好收庄、崙仔頂庄、頂藔庄、新庄仔庄、田中央庄、 江厝庄、牛斗山庄、鴨母坔庄、牛稠溪庄。 大正9年(1 […]
東湖村位於民雄市區與省台一線公路之東,為先民拓荒的 第一期延伸區域,因此開發甚早。 此外,東湖村係打貓東麓山龍延伸,由豐收村、新庄仔、北斗村丘陵 與雙福山聳立所構成的低漥漏斗型積水袋地,亦即民雄大排的流域, 開發初期之積水成大湖,自屬必然; 因此被開發為古早打貓街的農墾區域,自為首選。 本村由東勢湖、過溝、庵頭仔、殺人崎仔組成。 清領隸打貓南堡,稱東勢湖莊, 大正九年(1920)改為民雄庄東勢湖保 […]
大正9年(1920)台灣地方改制,日本官方認為「打猫」地名不雅, 在日語中「猫」被視為是「貓」的異體字,所以「打猫」兩字的發音 被發為「打貓」的「Da-byō」, 遂改以日文漢字近音詞「民雄(Tamio)」轉譯, 在此設置「民雄庄」,劃歸台南州嘉義郡管轄。 光復後直接沿用日文漢字「民雄」改以漢語發音, 初期改為台南縣嘉義區民雄鄉, 民國39年(1950)改為嘉義縣民雄鄉至今。 東湖村係以昔日之東勢 […]
1920年前設立打猫區,隸屬嘉義廳打猫支廳,管轄打猫南堡內之 打猫街、東勢湖庄、菁埔庄、蕃仔庄、雙援庄、竹仔腳庄、好收庄、 崙仔頂庄、頂藔庄、新庄仔庄、田中央庄、江厝庄、牛斗山庄、 鴨母坔庄、牛稠溪庄。 大正9年(1920)台灣地方改制,日本官方認為「打猫」地名不雅, 在日語中「猫」被視為是「貓」的異體字,所以「打猫」兩字的發音 被發為「打貓」的「Da-byō」, 之後改以日文漢字近音詞「民雄( […]
外員山位於新北市中和區積穗里、嘉新里交界地帶, 東北側闢為「員山公園」,西南側則為中和區第六公墓所在地。 (昔為板橋第四公墓) 外員山屬於番界山脈西支突入台北盆地, 在礫石台地上起一小峰圓銳,故曰外員山, 高僅55公尺(或39.2公尺)。 ( 顯考 閏福潘公墓) 員山區在國防管理學院遷離前因交通阻隔被分成內、外員山, 以外員山(山名)、四十張山與兩山之間的國防管理學院為分隔線, 以東(如積穗國小) […]
此墓位於中和第五公墓,為鄰近馬路的第一排。 四十張是中和區的一個傳統地域,位於該區中部偏西。 相較於今日行政區, 其範圍大致包括嘉新里、民安里西南角除外部分、 嘉穗里西北角除外部分、明穗里東南角、嘉慶里、安穗里西部、 文元里東北角除外部分、信和里西南角、仁和里西部。 日治大正九年(1920),該庄改制為「四十張」大字, 隸屬於臺北州海山郡中和庄。 戰後中和庄改制為中和鄉,隸屬於臺北縣, 四十張與員 […]
此墓位於中和第五公墓, 大致位置在中和高中對面的小山丘, 林母周昌娘與現在的板橋林家並非直系親屬, 但吉上確實為林家墓園的堂號。 經查,林母周昌娘是板橋林家四子(思記)林國英 的兒子林維業之妻。 清乾隆43年(1778),林應寅自中國福建漳州龍溪來台 至淡水廳新莊(今臺北新莊),設帳授徒,從事教職。 並於乾隆50年(1785)時返回福建龍溪。 據專家考證,林應寅應是林家最早至臺灣的先祖。 次子林平 […]