美濃原名「瀰濃」，今天的地名乃在日治時期大正九年（1920），被日本人依其本國地名美濃國改為音近似的「美濃」。 至於「瀰濃」的由來，說法多達七種，其中以清雍正時期繪製的「雍正臺灣輿圖」出現的「彌濃山」為最早出現「彌濃」二字之出處。也有說法認為地名的出處是美濃開基伯公碑文中「墾上蒼此土可大亦可久，將弈世而瀰濃…」而將此地定名為瀰濃。 另一種說法是，乾隆初年，美濃庄之所以取名「瀰濃」，乃因該地以水為源 […]
旗山 溪州 郭元順墓
溪州，是旗山區的一個傳統地域名稱，位於該區中部略偏西南。日治初期，溪州地區為一街庄，稱為「溪州庄」，隸屬於羅漢外門里。大正九年(1920) 10月，廢十二廳改設五州二廳，該庄改制為「溪州」大字，隸屬於高雄州旗山郡旗山街。 戰後旗山街改制為旗山鎮，隸屬於高雄縣，大字亦改制為里。1950年10月，高、屏分治，旗山鎮仍隸屬於高雄縣。2010年12月25日，因高雄縣市合併，改制高雄市旗山區。 本地區發展較 […]
大直 雞南山下 林媽周氏大孺人墓
大直，位於基隆河北岸，雞南山以南，中山北路四段以東，劍南路、堤頂大道二段以西。過去設有大直庄、大直大字，現劃有大直次分區，包含劍潭、大直、永安、北安、成功、金泰6里。 大直地區本為凱達格蘭族毛少翁社、大浪泵社傳統領域，後移民至此的漢人將其地定為大直庄，當時不含西側劍潭山、忠烈祠一帶（屬員山子庄）及明水路東端、基隆河舊河道以南美麗華摩天輪、重劃區一帶（屬下塔悠庄），但其名沿用至今。 荷蘭人殖民台灣時 […]
瑞芳 𫙮魚坑 顏聖啟墓
𫙮魚，又作鮚魚、傑魚、桀魚，即今日之香魚。𫙮魚坑是新北市瑞芳區的一個地名，位於該區西北部，因傳說清代有𫙮魚（即香魚）在此地的基隆河河段洄游而得名。相較於今日行政區，其範圍大致包括傑魚里、上天里東南半部。 清治末期至日治前期，𫙮魚坑地區為一街庄，稱為「𫙮魚坑庄」，隸屬於石碇堡。該庄北與深澳坑庄為鄰，東與龍潭堵庄、三瓜仔庄為鄰，南邊為什份藔庄，西邊為暖暖街、四腳亭庄。 大正九年(1920) ，該庄改制 […]
基隆 魴頂 幾座日式墓之踏查
基隆當地舊地名包括瀧川（數條小溪流匯聚而成的河流）、魴頂庄（基隆市南榮路八堵隧道前一帶），清代便有少數民眾埋葬於此。 1929年，日本人因為市街改正，將基隆虎仔山、田寮港一帶的墓葬全數遷到魴頂庄周圍，該片山區土地是由賴、楊二姓民眾捐出，後統稱為「瀧川靈園」(瀧川町墓地)，原本居住在此的民眾則分批遷居至暖暖、八堵、南榮路等地。該墓園至今仍是基隆市區規模最龐大的墓園。 戰後官方接收此地，改稱為「南榮公 […]
基隆 魴頂 楊媽林氏墓
基隆當地舊地名包括瀧川（數條小溪流匯聚而成的河流）、魴頂庄（基隆市南榮路八堵隧道前一帶），清代便有少數民眾埋葬於此。 1929年，日本人因為市街改正，將基隆虎仔山、田寮港一帶的墓葬全數遷到魴頂庄周圍，該片山區土地是由賴、楊二姓民眾捐出，後統稱為「瀧川靈園」，原本居住在此的民眾則分批遷居至暖暖、八堵、南榮路等地。該墓園至今仍是基隆市區規模最龐大的墓園。 戰後官方接收此地，改稱為「南榮公墓」，於197 […]
基隆 魴頂 楊萬賜墓
基隆當地舊地名包括瀧川（數條小溪流匯聚而成的河流）、魴頂庄（基隆市南榮路八堵隧道前一帶），清代便有少數民眾埋葬於此。 1929年，日本人因為市街改正，將基隆虎仔山、田寮港一帶的墓葬全數遷到魴頂庄周圍，該片山區土地是由賴、楊二姓民眾捐出，後統稱為「瀧川靈園」，原本居住在此的民眾則分批遷居至暖暖、八堵、南榮路等地。該墓園至今仍是基隆市區規模最龐大的墓園。 戰後官方接收此地，改稱為「南榮公墓」，於197 […]
苑裡 山腳 鄭氏祖墳
山腳里，是苗栗縣苑裡鎮轄下的一個行政區。該里位於苑裡鎮內區的地理中心，因聚落坐落於後壁山（又稱後壁山仔）腳下而得名。 早期為平埔族日北社的活動範圍，故俗稱「日北山腳」。日治末期記錄顯示境內仍有平埔族後裔。日治時期稱為「山腳庄」，現今之山腳里已併入部分錦山里區域。山區客家居民早期挑擔至此販賣，自古形成市集。該里曾是香茅油、樟腦油、香菇等農特產的集散地。 有青埔考古遺址位於苑裡鎮山腳里，海拔高度約65 […]
中和 三壽厝 童篤信墓
清代土城正好位於淡水河二大支流–大漢溪和新店溪的交會地帶，二百多年前先民剛踏上這片荒野時，這裡只有平埔族擺接社散居其間，於是依平埔語將這個地區名之為「擺接」，範圍包括了今天的板橋、中和、永和、土城等行政區。 漢人在拓墾在拓墾擺接社時（古板橋、中和、永和、土城一帶舊地名，源自於平埔族語），常發生漢蕃之爭，漢人為了順利 開墾，便修築「土牆」做為防禦，後來人口漸聚，「土牆」也由防蕃演變成收糧 […]