中山基督長老教會所屬建築落成於1937年， 為一位於台北市市區的哥德式新教教堂。 本屬國有財產的該教堂於1972年捐贈給台灣基督長老教會， 並於1998年10月14日指定成直轄市定古蹟。 1895年，臺灣邁入日治時期，日本基督教大小派別達成共識， 以不分教派的「基督信徒一致會」為跳板，展開對台灣各地的宣教。 同時，一致會特地派遣牧師河合龜輔於 1896年5月先行前往臺灣展開傳教工作。 1927年， […]

立法院於民國47年進駐臺北院區現址，陸續興建議場、康園、 紅樓、合作社及群賢樓等辦公服務建築，院區建築使用迄今已逾60年。 除了建築老舊之外，後續歷經立法委員席次增減、增加議事轉播功能 及配合政策目標新增單位等，既有空間已不敷使用。 年代最久遠建築物為紅樓，紅樓為ㄇ字型的建築物， 為日治時期所建二層及三層樓磚、木結構建築，屋齡已逾九十年， 目前做為行政單位主要辦公場所。 紅樓南棟於民國62年增建三 […]

台灣基督長老教會濟南教會，通稱濟南教會、濟南基督長老教會， 原名臺北幸町教會，是位於臺北市中正區的長老會教堂，因位處 博愛特區一帶的濟南路而得名。 其由台北日本基督教會於1916年興建落成， 戰後移交台灣基督長老教會管理， 中華民國政府遷臺後另有「台北國語禮拜堂」共用此教堂。 1895年，日本基督教傳道局第10回大會承認台灣傳道開始案， 派遣日本基督教會的河合龜輔牧師於1896年5月27日來到台北 […]

1919年3月31日臺北廳臺北詔安尋常小學校成立， 校舍設於大加蚋堡大稻埕[5]（後來的臺北市建成町四町目）， 1922年4月1日改稱臺北市建成尋常小學校。 專門為臺北城內與大稻埕一帶的日籍學童所設， 其建築與校園規模均比一般公學校稍大， 合計有400名學童，9個學級。 1940年後改稱建成國民學校。 1945年二戰結束，臺灣數十萬日籍人士及其家眷返日， 形同廢校的建成小學校校舍旋被臺北市政府充作 […]

根據1654年所繪製的《大臺北古地圖》及其他文獻得知，當時絕大部分仍為溼地的臺北市，除了平埔族社之外，並無其他聚落。 後來在臺北盆地活動漢人的市鎮中心逐漸從淡水河口的八里坌，向南發展至新庄，再移動到東岸大加臘的艋舺。1875年，清政府將大甲溪以北至基隆、原屬淡水廳管轄的地區改置臺北府，並在臺北盆地的大加臘地區擇地興建城池作為府治，名為臺北城，「臺北」之名正式出現。 而臺北城內與鄰近的艋舺、大稻埕兩 […]

根據1654年所繪製的《大臺北古地圖》及其他文獻得知，當時絕大部分仍為溼地的臺北市，除了平埔族社之外，並無其他聚落。 後來在臺北盆地活動漢人的市鎮中心逐漸從淡水河口的八里坌，向南發展至新庄，再移動到東岸大加臘的艋舺。1875年，清政府將大甲溪以北至基隆、原屬淡水廳管轄的地區改置臺北府，並在臺北盆地的大加臘地區擇地興建城池作為府治，名為臺北城，「臺北」之名正式出現。 而臺北城內與鄰近的艋舺、大稻埕兩 […]

建成町為日治時期臺北市之行政區，共分一～四丁目，在城外大稻埕上、下奎府町之間。該町因為有建成街和建成後街得名，戰後與上、下奎府町合併為建成區。 其範圍約為今臺北市大同區的長安西路、華陰街、太原路等等。建成區為臺灣臺北市已整併的行政區之一，區名取自「建成町」。 位於臺北市西側舊市區之市中心，為當時臺北市面積最小、人口密度最高的行政區，也是當時臺北市政府之所在。1990年裁撤併入大同區。 此區曾是平埔 […]

建成町為日治時期臺北市之行政區，共分一～四丁目，在城外大稻埕上、下奎府町之間。該町因為有建成街和建成後街得名，戰後與上、下奎府町合併為建成區。 其範圍約為今臺北市大同區的長安西路、華陰街、太原路等等。建成區為臺灣臺北市已整併的行政區之一，區名取自「建成町」。 位於臺北市西側舊市區之市中心，為當時臺北市面積最小、人口密度最高的行政區，也是當時臺北市政府之所在。1990年裁撤併入大同區。 此區曾是平埔 […]

車站樓層機場捷運A1車站暨C1D1聯開大樓為曾榮獲普立茲獎之 日本建築大師楨文彥及其團隊與中華顧問工程合作作品，互助營造施工， 共同為臺北市打造出全新的都市新地標。 本案以捷運臺北站與聯合開發大樓及臺北車站特定專用區 整體發展概念為主要設計內容。 配合A1車站與C1、D1聯合開發大樓之興建，期望透過交通重整、 財務規劃、都市及空間設計，提出具體性、前瞻性的都市發展 策略及設計，並計畫將各種交通接駁 […]