姜子寮山是基隆市七堵、暖暖、新北市汐止和平溪區的界山， 早期為芒草密佈的山路，經市政府整修成寬大易行的枕木階梯 直達山頂後，成為大眾化的健行步道， 更被列入新版的台灣小百岳之中。 山頂擁有超廣角視野可遠眺四方，每個方向都設置了觀景台， 南方有層巒疊翠的平溪三尖，北面是五指山系，連海上的基隆嶼 也清晰可見， 東方為五分山系和基隆山， 西面屬四分尾山系和基隆河流域， 連台北盆地和101大樓也盡收眼底； […]

猴硐神社設立於日治時期臺北州基隆郡瑞芳街大字猴洞， 為昭和9年（1934）創建，由瑞三煤礦公司創辦人李建興等五人 率「瑞三鑛業株式產業奉公團」所敬獻。 其最初被稱為猴硐社，社格為社祠。 戰後時期，猴硐神社並沒有馬上被破壞， 但是隨著瑞三礦業的收坑及侯牡公路的開闢， 神社拜殿建築約在1975~1990年間遭到拆除， 目前拜殿被改造成涼亭，本殿已消失， 存留石製鳥居一座，木製鳥居一座， 皆為明神系鳥居 […]

三貂嶺是新北一處與世隔絕的聚落， 早期以採媒與挖金礦為主， 但停產後因交通不便，讓三貂嶺成為一處祕境。 三貂嶺曾是一煤礦重鎮，擔任四個礦坑的運輸站， 自礦業沒落後因交通不便而杳無人煙，沒有公路抵達， 只能靠著步行越過基隆河橋或搭乘平溪線火車前往， 三貂嶺保有豐富的自然景觀， 近幾年陸續有幾間有個性的店入駐， 再加上三貂嶺自行車道的開放，串連了牡丹與三貂嶺， 讓景點與人文產生了更多的連結。 從三貂嶺 […]

石獅山，海拔160公尺，位於基隆七堵區，因山頂巨岩 形似雄獅伏臥而得名，以山頂遼闊展望聞名，能遠眺姜子寮山， 大武崙山，槓子寮山，薯榔尖等名山，以及北二高（國道三號）， 瑪陵橋，瑪陵湖等等，與石象山遙遙相望， 瑪陵坑溪支流流貫其中，林相優美， 附近還有翠谷橋壺穴，瑪陵湖， 風景相當秀麗…… 瑪陵坑，一個帶有異國風味的地名， 根據日治時期學者安倍明義的研究，是西班牙人用來稱呼 […]

呂樵湖 (1887-1995），跨越清末、日治與戰後三個時代， 為筱雲山莊呂家後代。 昭和13年（1938）與大甲之杜香國成立「臺灣電氣製鋼株式會社」， 後又創辦「臺灣興亞紙漿株式會社」，是呂家少數在地主與文教型 仕紳型態以外，嘗試將家族版圖延伸至實業的重要人物。 此建物為昭和11年（1936）所建，為呂樵湖日常居住之處所。 民國103年（2014）臺中市政府以呂氏家族在清末與日治時期 臺灣中部史 […]

臺灣日治時期地方政府廳舍建築為日治時期的地方政府 如州、市、莊等地方政府從事行政辦公的官署建築。地方政府的 稱呼因行政區的類別而分為「廳」、「役所」和「役場」， 其功能等同於現今的縣市政府、市鎮鄉區公所等。 「廳舍」一詞用於特別指稱其建築物本體， 如臺北市役所廳舍。臺灣日治時期行政區劃曾經多次變動， 依序分別為縣制時期、廳制時期和州制時期，為了每個地方行政機構 的辦公需求，也因此產生了多處的廳舍建 […]

「頭份」的地名，完全是開墾過程的產物。 在漢人沒有入拓之前的頭份，是道卡斯族竹塹社與 中港社、以及賽夏族分布的地區。 清乾隆四年間（1739），福建省泉州府人林耳順，率領閩粵 二省漢人約三十餘人，由香山進中港，商得當時居住在頭份地區 的平埔族原住民同意，雇用漢民進入頭份從事開墾， 此為漢人拓殖頭份的開始， 當時稱為「田寮庄」（今田寮里）。 乾隆16年（1751）廣東省嘉應州鎮平縣（今蕉嶺縣）客家人 […]

清乾隆四年間（1739），福建省泉州府人林耳順，率領閩粵二省 漢人約三十餘人，由香山進中港，商得當時居住在頭份地區的平埔 族原住民同意，雇用漢民進入頭份從事開墾， 此為漢人拓殖頭份的開始，當時稱為「田寮庄」（今田寮里）。 乾隆16年（1751）廣東省嘉應州鎮平縣（今蕉嶺縣）客家人林洪、 吳永忠、溫殿玉、黃日新、羅德達等約兩百人，率領宗族飄洋過海 到頭份開墾。當時，他們以「抓鬮」的方式決定開墾的地點 […]

清雍正9年(1731)，頭份、造橋兩地的交通受到南港溪河床 阻隔，民眾為解決交通問題，於是大家捐款造橋，並將此橋 命名為「登雲橋」，又稱「長橋」， 就是「造橋」地名的由來。 造橋鄉為台灣客家人聚集的主要鄉鎮之一， 將近4000位居民的大西村，客家人口超過八成， 堪稱台灣客家第一大村。 大西村是造橋鄉人口數最多，工商業較發達的一村。 交通方便，多以農工為職，並以出產 酸甘茶及柚子酒為特色。 享有「鄉 […]