三義 鯉魚口 陳媽林金女之墓
三義, 日治時期名為三叉庄,1920年-1945年間存在之行政區,轄屬新竹州苗栗郡。 街庄所屬範圍包括原屬苗栗一堡之三叉河庄、雙草湖庄、魚藤坪庄、鯉魚潭庄、拐仔湖庄、雙連潭庄。 三義鄉此地以往原本習稱為「三叉河」,因此地恰恰位於火燄山與關山之間,溪流成三叉交界之處, 故以「三叉河」命名之;日時制度改正(1920)時將「三叉河」簡稱為「三叉」,戰後又因誤以為 「叉」字乃原為「義」字之簡寫,故改稱為「 […]
三義, 日治時期名為三叉庄,1920年-1945年間存在之行政區,轄屬新竹州苗栗郡。 街庄所屬範圍包括原屬苗栗一堡之三叉河庄、雙草湖庄、魚藤坪庄、鯉魚潭庄、拐仔湖庄、雙連潭庄。 三義鄉此地以往原本習稱為「三叉河」,因此地恰恰位於火燄山與關山之間,溪流成三叉交界之處, 故以「三叉河」命名之;日時制度改正(1920)時將「三叉河」簡稱為「三叉」,戰後又因誤以為 「叉」字乃原為「義」字之簡寫,故改稱為「 […]
后里賢坂張家祖墓由三座古墓組成,分別為張彩臣之墓、張青雲之墓及張堪等六人合葬墓等, 此墓群皆建造於日治時期,規制完整,墓體雕刻及洗石子作工精緻,並與地方重要人物關係密切, 深具歷史文化意義。 張堪,張青雲次子,生於光緒七年(1881),大正九年(1920)日人實施地方改制,區改為庄, 張堪被任命為首任內埔庄長。昭和10年4月21日發生大地震,張堪與妻陳氏、嫂林絨、助役 張花及妻梁氏、黃氏等6人罹難 […]
張氏始祖自唐末入閩開基(泉州賢坂)迄今逾一千多年,開枝展葉,瓜瓞綿綿, 以移居臺灣發展尤盛,已知的有彰化東螺、四塊厝、鳳山中莊、大甲、后里、神岡……等地。 后里賢坂張家祖墓由三座古墓組成,分別為張彩臣之墓、張青雲之墓及張堪等六人合葬墓等, 此墓群皆建造於日治時期,整體而言,墳墓恢弘,規制完整,墓體雕刻及洗石子作工精緻, 更與地方重要人物關係密切,因此深具歷史文化意義。 按: 張青雲,生於清咸豐二年 […]
依據后里《張氏族譜》記載:泉州賢坂張氏的 始祖張天覺,河南光州人, 唐僖宗乾符五年(878),以參謀削王仙芝之亂,授南劍刺史,及朱溫纂唐,便棄官避亂入閩。 另相傳本開基祖張天觷公曾是晚唐左班丞相,唐末朝庭官宦惡鬥紛爭、社會動亂難忍,於是自正 棄官攜2妾(洪氏、許氏,髮妻留原籍固始)、帶3子、喚侍從,隨王緒、王潮、王審知大軍入閩, 經浦城、南平、廣東、漳州、同安至賢坂山前停留。 經一番審時度勢、觀天 […]
康熙末年,有平和縣人賴天、賴帝、賴日明、賴福富等入墾於此。 乾隆年間,復有賴雲從、賴玩生、賴利生、賴振淵、賴寬等人,自祖籍地平和縣心田鄉赤嶺來台中 開墾,並將開發土地以五分比率分為兩庄,即今之三分埔、二分埔。 賴雲從(第十五世)有五子,天水、天仙、天河、天露、天在等兄弟,遂由三分埔移居「賴厝」 開拓,設蔗,從事製糖生產銷售,地名因此而得稱,於是賴家亦蔚為地方巨族。 因賴氏生有五子,世稱之為「心田五 […]
賴清標為清末及日治時期南屯區這一帶的富戶旺族 ; 於清朝時期已擁有良田120甲 。 據說於大正五年(1916)出殯隊伍所走過之土地 ,皆是賴家之地…… 南屯早期原名貓霧拺,為巴布薩平埔族聚落,其聚落舊址位於今南屯街區西南的春社里。 清治時期,由於貓霧拺居民無力繳交番餉,當時福建副將兼定海總兵張國因曾來台擔任過北路營參將, 看上南屯一帶的肥沃平野,遂在康熙四十九年(1710) […]
學田村位在烏日最北邊,根據相關的資料指出:學田村在清代稱做「學田庄」,因為這個村 居民多係由清代福建州平和縣遷來,其中並以陳姓居多。據說當時陳姓長老為普及子弟教育,乃捐 田或捐錢購田成為「施田」,並且將放租所收租金做為貧寒子弟就學或就試川資, 所以這些田地也被稱之為「學田」。 墓主人陳錫纘號庭玉 , 為清庠生 ; 此人正是烏日聚奎居起造人陳紹宗之父親 …. 烏日三級古蹟聚奎居為當地望族 […]
在漢人來到員林以前,這裡原是以社頭舊社為核心的大武郡社平埔族人的居地。 到了康熙四十八年(1709年),泉州人施世榜開鑿的施厝圳,以及康熙六十年(1721)潮州府饒平縣人 黃仕卿開鑿的十五庄圳,二圳合稱八堡圳,灌溉彰化平原,帶來更多的移民。 曹家來台時間,一般概稱康熙年間,不過距學者考證 : 康熙末才是曹何氏來台的時間。 曹姓原籍福建漳州府平和縣梧鄉(梧坑) ; 根據《曹氏族譜》記載 : 員林曹姓 […]
和美一地古為平埔族原住民半線社、阿束社故地。 明永曆十八年設北路安撫司於半線(彰化市) , 執掌地方治安暨撫番,總護諸將,察治姦宄,凡兵民之政皆屬之。 永曆十九年派左武衛武平候劉國軒率兵駐此,自此兵丁開拓半線社與阿束社,是為本鎮開闢之始。 繼之泉州人施長齡、楊志申,以及清康熙中葉時泉州人吳洛、黃榜等來線西堡墾殖或自鹿港登陸, 或自諸羅北上,招工買牛,引水開地,各地逐漸開闢。 康熙六十年始設半線堡, […]
和美於開闢之前,為半線社、阿束社平埔族之地。 漢人移入形成漢人街庄後,音譯為「和美線」。 因地當漳泉接觸地帶,寓意漳泉和睦相處,創建美好地方,故名之。 相傳先民移台,來自漳泉二地移民,係以詔安圳為界,以東大多為漳州移民,以西則多為 泉州移民生聚之所。 明永曆十八年設北路安撫司於半線執掌地方治安暨撫番,總護諸將,察治姦宄,凡兵民之政皆屬之。 永曆十九年派左武衛武平候劉國軒率兵駐此,自此兵丁開拓半線 […]