牌坊古墓

康熙40年（1701）前後．有部分漢人由鹿港北進並自大安港、白瓦厝港登陸，抵此拓墾，其間有閩籍之張、 林兩姓及粵籍邱姓族人率先開墾大安、鐵砧山腳、日商及九張犁等荒埔。 嗣後，本區一帶開墾日進而逐漸發展，清康熙45年（1706），閩、粵移民日眾，於今大甲地區已形成為漢人聚落。 雍正2年（1724），淡水廳同知王洲訂定化番狩獵及耕種之地，以利民眾申請開墾，於是來墾者激增。 康熙末葉以來，漳浦縣人林秀俊 […]

大甲地區昔日為平埔族道卡斯 (Taokas) 族居住、游獵、田耕之所。 以鐵砧山分界，東面是大甲東社，西面是大甲西社。 漢人移入本地以後，開始習慣以Taokas來稱呼本地。「大甲」便是由此音譯而來。      清雍正九年 (西元1731年) ，大甲西社蕃林武力叛亂，十年被清廷敉平。 因而大甲西社遂改稱為德化社。這一年，始正式分割大甲溪以北至雞籠劃為轄區，專歸淡水同知管理； 大甲是淡水廳管轄的南界， […]

大甲在漢人移入前是平埔族道卡斯族（TAOKAS）居住、游獵、田耕之所。 當時在大甲附近的平埔族稱為崩山（蓬山）八社（即大甲至苑裡溪一帶的平埔番社）； 在大甲地區者有大甲東（今馬鳴埔）、大甲西（今義和里、德化里）、雙寮（建興里）、日南（日南里）等四個分社。 大甲地名由來即（TAOKAS）。 往昔大甲地是為平埔族中的道卡斯（TAOKAS)族所居往。 等漢人移入本地後，他們習慣以平埔族的「道卡斯」來稱呼 […]

二次世界大戰之後，1920~1930年間， 日本工程技師八田與一在台首創建烏山頭水庫，打造嘉南大圳為 亞洲第一水利設施，灌溉十五萬公頃農田，嘉南平原自此成為台灣最大穀倉，台灣農業開始起飛，也開啟 永豐餘創辦人何傳先生投入肥料事業的因緣。 1924年創辦人何傳先生與與昆仲何永及何義以父親之名設立「何皆來商行」，經營肥料、糖、雜糧買賣。 1934年改名「永豐商店」，當時超過資本金500萬的公司，台灣只 […]

忠義山，海拔233公尺，位於北投行天宮後方，又稱小八里分山、嘎嘮別山。   吳仔厝聚落的形成據說，吳氏祖先於300多年前自福建泉州遷居至吳仔厝。   現今吳仔厝的行政管轄區雖歸屬坪頂里，但地籍未變更，仍為「樹梅坑–小八里坌」（原舊地名）。 雖位於忠義之後，其實已經位於淡水的轄區。     在聚落裡閒逛之時，無意之間找到了這一座名人墓園…….   這幕園的主人許伯 […]

北投忠義一帶陳氏宗親的在台始祖為清雍正六年(1728)來台的陳懷公，本名陳時英，距今已有兩百七十年。 第一代祖陳懷公於雍正六年來台，娶改易漢姓的凱達格蘭少女林薏娘為妻，到第十三代陳澄波就高中舉人， 成為北投地區的豪門貴族來台已傳到第廿一代，子孫超過千人。     陳懷公祖厝原位於現今捷運北投機廠的土地上，因台北市政府興建捷運系統，徵收陳氏宗親會三公頃多水田， 包括陳懷公祖厝在內，陳氏宗親力爭保存已 […]

康熙末年起，漢人開拓者陸續地分批進入；較著名的有港墘謝尋家族（漳州府南靖縣）、黃純善家族 （漳州府南靖縣）、山腳許居家族（漳州府平和縣）、郭崇飽家族（漳州府南靖縣）、何士蘭家族（漳州府詔安縣）、 王傳圓家族（泉州府同安縣）、林秀俊家族（漳州府漳浦縣）、游子蹄與子彪家族（漳州府詔安縣）。 何士蘭於1741年，至港墘落籍，招佃開拓「內湖莊」； 林秀俊在乾隆中葉，進入內湖「灣仔庄」，亦招佃拓墾「里族莊」 […]

三芝昔稱小雞籠莊，因此舊名小基隆，清代與淡水、八里和石門同屬芝蘭三堡。 日治時期大正九年(1920)改地方制度時，將芝蘭三堡改為「淡 水郡」，並取舊堡名改莊名為「三芝莊」， 光復後廢郡，改莊為鄉而成「三芝鄉 」。 三芝原為凱達格蘭平埔族原住民小雞籠社之分佈地（與基隆之大雞籠社對稱）。 而17世紀西班牙人佔領台灣北部時，本鄉即Parian有漢人村落，目前之「八連」地名和溪名或許與此有關。 康熙年間郁 […]

已有 140幾年以上歷史的 屯山古聖廟－行忠堂 ，曾經歷多次的整修至今，是一以濟世救人為宗旨之古廟。   此廟位於淡水忠山里樁子林 ，廟後設有大花園涼亭、八仙洞等，園內花木扶疏，植物種類繁多有教育功能之存在  ， 臨近山溪水源充沛是一遊山玩水好去處。         園內發現有一乾隆年間之「旗竿」竿座題有「乾隆六十年乙卯科恩式貢元  黃登榜豎 ……」等字樣， 據說是由士林某人家所捐獻予廟方的 &# […]

清乾隆十六年(1751)，時年三十一歲的李鼎成，揹著父親榮道公的神主牌，攜著年僅十六歲的妻子林耀娘， 由福建泉州同安縣馬厝巷故里搭船渡海來台，初期在關渡落腳，乾隆二十一年(1756)舉家遷居滬尾。 來台之初李鼎成以行醫為業，但因當時淡水一帶人煙尚稀，求醫治病者寥寥無幾，實在難以養家餬口， 後來在妻子的苦勸下，不得已棄醫就農，為人耕種做稼，生活困境才逐漸獲得舒解。     李鼎成、林耀娘夫婦育有二子 […]